Shane Claiborne Citas famosas
Última actualización : 5 de septiembre de 2024
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Reconocer que algo anda mal es el primer paso para cambiar el mundo.
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El ícono cristiano no son las Barras y estrellas, sino una bandera cruzada, y su emblema no es un burro, un elefante o un águila, sino un cordero sacrificado.
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La mayoría de las cosas buenas se han dicho demasiadas veces y solo necesitan ser vividas.
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Hay algunas cosas por las que morir, pero ninguna por la que matar.
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Cuando le pedimos a Dios que mueva una montaña, Dios puede darnos una pala.
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La familia biológica es una visión demasiado pequeña. El patriotismo es demasiado miope. El amor por nuestros propios parientes y el amor por la gente de nuestro propio país no son cosas malas, pero nuestro amor no se detiene en la frontera.
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A tu alrededor, la gente pasará de puntillas por la vida, solo para llegar a la muerte de manera segura. Pero queridos hijos, no anden de puntillas. Corre, salta, salta o baila, pero no te pongas de puntillas.
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Cuanto más conozco a Jesús, más problemas parece meterme.
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Lamento que tan a menudo el mayor obstáculo para Dios hayan sido los cristianos. Cristianos que hemos tenido tanto que decir con la boca y tan poco que mostrar con la vida. Lamento que tantas veces hayamos olvidado al Cristo de nuestro cristianismo.
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Como estadounidense, y especialmente como cristiano, estoy convencido de que el amor por nuestra propia gente no es algo malo, pero el amor no se detiene en las fronteras. El amor es infinitamente ilimitado y tiene que ver con la invasión sagrada y las amistades ofensivas.
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El trabajo comunitario, el amor, la reconciliación, la restauración es el trabajo que no podemos dejar en manos de los políticos. Este es el trabajo al que todos estamos llamados a hacer.
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Si creemos que los terroristas son redención pasada, deberíamos simplemente destruir como la mitad del Nuevo Testamento porque fue escrito por uno.
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El cristianismo puede construirse aislándonos de los malhechores y pecadores, creando una comunidad de piedad religiosa y pureza moral. Ese es el cristianismo con el que crecÃ. El cristianismo también se puede construir alrededor de unirse con los pecadores quebrantados y los malhechores de nuestro mundo clamando a Dios, gimiendo por gracia. Ese es el cristianismo del que me he enamorado.
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Quizás no haya un lugar más peligroso para un cristiano que estar seguro y cómodo, separado del sufrimiento de los demás.
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¿Cómo podemos adorar a un vagabundo el domingo e ignorar a uno el lunes?
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Porque incluso si todo el mundo creyera en la resurrección, poco cambiaría hasta que comenzáramos a practicarla. Podemos creer en la reanimación cardiopulmonar, pero las personas permanecerán muertas hasta que alguien les dé nueva vida. Y podemos decirle al mundo que hay vida después de la muerte, pero el mundo realmente parece preguntarse si hay vida antes de la muerte.
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Una y otra vez, cuando le pregunto a Dios por qué se permite que existan todas estas injusticias en el mundo, puedo sentir que el Espíritu me susurra: Dime por qué permitimos que esto suceda. Eres mi cuerpo, mis manos, mis pies.
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Esto es lo que Jesús tenía en mente: gente que se uniera, formara comunidades muy unidas y satisfaciera las necesidades de los demás; no se necesitaban reyes, ni grandes sistemas de bienestar, ni presidentes. La suya es una teología y una práctica para el pueblo de Dios, no un conjunto de sugerencias para el imperio.
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Tal vez estamos un poco locos. Después de todo, creemos en cosas que no vemos. Las Escrituras dicen que la fe es " estar seguros de lo que esperamos y seguros de lo que no vemos "(Heb. 11:1). Creemos que la pobreza puede terminar aunque esté a nuestro alrededor. Creemos en la paz aunque solo oímos rumores de guerras. Y como somos personas de expectativa, estamos tan convencidos de que se acerca otro mundo que comenzamos a vivir como si ya estuviera aquí.
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Entonces, incluso cuando vemos el horror de la muerte, que se nos recuerde que al final, el amor gana. La misericordia triunfa. La vida es más poderosa que la muerte. E incluso aquellos que han cometido una gran violencia pueden tener la imagen de Dios reviviendo dentro de ellos al escuchar el susurro del amor. Que el susurro del amor se haga más fuerte que el trueno de la violencia. Que amemos en voz alta.
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Con demasiada frecuencia, simplemente hacemos lo que tiene sentido para nosotros y le pedimos a Dios que lo bendiga.
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Podemos decirle al mundo que hay vida después de la muerte, pero el mundo realmente parece preguntarse si hay vida antes de la muerte.
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Necesitamos nacer de nuevo, ya que Jesús le dijo eso a un hombre llamado Nicodemo. Pero si me dices que tengo que nacer de nuevo para entrar en el Reino de Dios, te puedo decir que tienes que vender todo lo que tienes y dárselo a los pobres, porque Jesús también le dijo eso a un hombre. Pero supongo que por eso Dios inventó los resaltadores, para que podamos resaltar las partes que nos gustan e ignorar el resto.
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Solo Jesús estaría lo suficientemente loco como para sugerir que si quieres convertirte en el más grande, debes convertirte en el menos. Solo Jesús declararía la bendición de Dios sobre los pobres en lugar de sobre los ricos e insistiría en que no es suficiente amar a tus amigos. Simplemente comencé a preguntarme si alguien todavía creía que Jesús quería decir esas cosas que dijo.
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Cree en los milagros. Y vivir de una manera que pueda necesitarlo.
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Y creo que eso es lo que nuestro mundo necesita desesperadamente: amantes, personas que están construyendo relaciones profundas y genuinas con compañeros luchadores en el camino y que realmente conocen las caras de las personas detrás de los problemas que les preocupan.
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La historia de la iglesia ha sido en gran parte una historia de "creyentes" que se negaron a creer en el camino del Nazareno crucificado y, en cambio, cedieron a las mismas tentaciones a las que él resistió: poder, relevancia, espectáculo.
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La Madre Teresa siempre decía: "Las calcutas están en todas partes si solo tenemos ojos para ver. Encuentra tu Calcuta.
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Referirse a la Iglesia como un edificio es llamar a las personas 2 x 4.
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Dios consuela a los perturbados y perturba a los cómodos.
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Si el pueblo de Dios iba a transformar el mundo a través de la fascinación, estas asombrosas enseñanzas tenían que funcionar en el centro de estas personas peculiares. Entonces podemos mirar a los ojos de un centurión y ver no una bestia sino un hijo de Dios, y luego caminar con ese niño un par de millas. Mire los ojos de los recaudadores de impuestos mientras lo demandan en los tribunales; vea su pobreza y entrégueles su abrigo. Mira los ojos de los que más te gustan y mira a la persona que amas. Porque Dios ama a la gente buena y mala.
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Cuanto más he leído la Biblia y estudiado la vida de Jesús, más me he convencido de que el cristianismo se propaga mejor no a través de la fuerza sino a través de la fascinación.
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Un pastor amigo mío dijo: "Nuestro problema es que ya no tenemos mártires. Solo tenemos celebridades.
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Pero lo que tuvo un significado duradero no fueron los milagros en sí mismos, sino el amor de Jesús. Jesús resucitó a su amigo Lázaro de entre los muertos, y unos años más tarde, Lázaro murió de nuevo. Jesús sanó a los enfermos, pero eventualmente contrajo alguna otra enfermedad. Alimentó a los diez mil,y al día siguiente volvieron a tener hambre. Pero recordamos su amor. No fue que Jesús sanó a un leproso, sino que tocó a un leproso, porque nadie tocó a los leprosos.
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Jesús nos enseñó una oración de comunidad y reconciliación, de pertenencia a un pueblo nuevo que ha abandonado la tierra de 'mí'.
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Cuando la iglesia toma los asuntos del Estado más en serio que Jesús, Pax Romana se convierte en su evangelio y el presidente se convierte en el Hijo de Dios.
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A veces la gente llama santos a la gente aquí en The Simple Way. Por lo general, quieren aplaudir nuestras vidas y vivir indirectamente a través de nosotros, o quieren descartarnos como sobrehumanos y crear una distancia segura. Una de mis citas favoritas, escrita en mi pared aquí con rotulador negro en negrita, es de Dorothy Day: "No nos llamen santos; no queremos que nos descarten tan fácilmente
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Uno por uno, estos discípulos infectarían a las naciones con gracia. No fue un llamado a tomar la espada o el trono y obligar al mundo a inclinarse. Más bien, debían vivir el amor contagioso de Dios, para atraer a las naciones hacia un nuevo futuro.
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Le damos pescado a la gente. Les enseñamos a pescar. Derribamos los muros que se han construido alrededor del estanque de peces. Y averiguamos quién lo contaminó.
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Simplemente no estoy convencido de que Jesús vaya a decir: "Cuando tuve hambre, le diste un cheque a United Way y me dieron de comer.
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Nuestras iglesias deben atraer a la gente que Jesús atrajo y frustrar a la gente que Jesús frustró.
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Hay congregaciones en casi todas las esquinas. No estoy seguro de que necesitemos más iglesias. Lo que necesitamos es una iglesia. Yo digo que una iglesia es mejor que cincuenta. He tratado de eliminar las iglesias en plural de mi vocabulario, entrenándome para pensar en la iglesia como lo hizo Cristo, y como lo hicieron los primeros cristianos. Las metáforas para ella son siempre singulares: un cuerpo, una novia. Escuché a un predicador del evangelio decirlo así, cuando realmente se puso nervioso y sudó: "Tenemos que unirnos como un solo cuerpo. Porque Jesús regresará, y él regresará por una novia, no por un harén.
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Algún día la guerra y la pobreza serán una locura y nos preguntaremos cómo el mundo permitió que existieran tales cosas.
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No hay nada más repugnante que hablar de pobreza durante una cena elegante.
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Es difícil escuchar el suave susurro del Espíritu en medio del ruido de la cristiandad.
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La iglesia es como el arca de Noé. Apesta, pero si sales de ella, te ahogarás.
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El verdadero ateo es el que se niega a ver la imagen de Dios en el rostro del prójimo.
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La caridad es simplemente devolver lo que hemos robado.
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La violencia es para aquellos que han perdido la imaginación.
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Los pequeños movimientos de comunidades de radicales comunes están comprometidos a hacer cosas pequeñas con gran amor.