Paul Kurtz Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Paul Kurtz
  • La vida humana no tiene sentido independiente de sí misma. No hay fuerza cósmica o deidad que le dé significado o significado. No hay un destino final para el hombre. Tal creencia es una ilusión de la infancia de la humanidad. El significado de la vida es lo que elegimos darle. El significado surge únicamente de los propósitos humanos. La naturaleza nos brinda una gama infinita de oportunidades, pero son solo nuestra visión y nuestra acción las que seleccionan y realizan las que deseamos.

  • El significado de la vida no se descubre solo después de la muerte en algún reino oculto y misterioso; por el contrario, se puede encontrar comiendo el suculento fruto del Árbol de la Vida y viviendo en el aquí y ahora de la manera más completa y creativa posible.

  • Solo un tonto científico descartaría la evidencia y los informes frente a él y sustituiría sus propias creencias en su lugar.

  • El comienzo de la sabiduría es la conciencia de que no hay pruebas suficientes de que un dios o dioses nos hayan creado y el reconocimiento de que somos responsables en parte de nuestro propio destino. Los seres humanos pueden lograr esta buena vida, pero es mediante el cultivo de las virtudes de la inteligencia y el coraje, no de la fe y la obediencia, que muy probablemente podremos lograrlo.

  • No es el coraje de ser lo que debemos desarrollar tanto como el coraje de llegar a ser. Somos responsables de nuestro destino. El sentido de la vida no se encuentra en alguna grieta oculta en el vientre de la naturaleza, sino que es creado por personas libres, conscientes de que son responsables de su propio futuro y tienen el coraje de tomar este proyecto en sus propias manos.

  • El humanismo secular es declaradamente no religioso. Es una eupraxsofía( buena sabiduría práctica), que extrae sus principios básicos y valores éticos de la ciencia, la ética y la filosofía.

  • La mayoría de los humanos sienten la tentación trascendente, el impulso emocional de adornar el universo con un significado a gran escala.

  • Los padres no tienen derecho a imponer su religión a sus hijos... Un padre protestante fundamentalista no tiene derecho a esperar que el Estado apoye su propia concepción estrecha de la educación.

  • El teísta solo puede encontrar significado dejando esta vida por un mundo trascendental más allá de la tumba. El mundo humano, tal como lo encuentra, está vacío de "propósito final" y, por lo tanto, carece de sentido. El teísmo, por lo tanto, es un intento de escapar de la condición humana; es un engaño patético.

  • La mitología OVNI es similar al mensaje de las religiones clásicas donde Dios envía a sus Ángeles como emisarios que ofrecen salvación a quienes aceptan la fe y obedecen a sus Profetas. Hoy en día, los carros de los dioses son OVNIS. Lo que estamos presenciando en el último medio siglo es el surgimiento de una religión de la Nueva Era.

  • Ninguna deidad nos salvará; debemos salvarnos a nosotros mismos.

  • Creo que una persona debe adoptar una perspectiva afirmativa. Siempre hay problemas en la vida, viejos y nuevos, incertidumbres y contingencias inesperadas. La forma óptima de lidiar con esto no es rendirse en la desesperación, sino seguir adelante utilizando la mejor inteligencia y los recursos que tenemos para superar la adversidad.

  • El escéptico no tiene ilusiones sobre la vida, ni una creencia vana en la promesa de la inmortalidad. Dado que esta vida aquí y ahora es todo lo que podemos saber, nuestra opción más razonable es vivirla plenamente.

  • El humanismo secular propone ... la implementación completa de la agenda del modernismo ... lo que es necesario para que ocurra es a... Nueva Iluminación.

  • Necesitamos ser escépticos de los utopistas que ofrecen visiones totalistas poco confiables de otros mundos y se esfuerzan por llevarnos allí. Necesitamos algunos ideales, pero también necesitamos protegernos de los errores de cálculo y las desventuras de los visionarios.

  • Nadie es infalible, y nadie puede reclamar el monopolio de la verdad o la virtud. Sería contradictorio que el escepticismo buscara traducirse en una nueva fe.

  • La necesidad primordial es "desarrollar un nuevo Humanismo Planetario" que busque preservar los derechos humanos y mejorar la libertad y dignidad humanas y enfatice nuestro compromiso "con la humanidad en su conjunto."El principio ético subyacente" es la necesidad de respetar la dignidad y el valor de todas las personas en la comunidad mundial."Pensadores tan diversos como Peter Singer y Hans Küng tambià © n enfatizan la necesidad de una nueva ética global mà ¡s allà ¡del chovinismo nacionalista, racial, religioso y à © tnico.

  • Tres virtudes humanistas clave son el coraje, la cognición y el cuidado, no la dependencia, la ignorancia o la insensibilidad a las necesidades de los demás.

  • Muchos humanistas han argumentado que la felicidad implica una combinación de hedonismo y desarrollo moral creativo; que una vida exuberante fusiona excelencia y disfrute, significado y enriquecimiento, emoción y cognición.

  • Los humanistas sostienen que los valores éticos son relativos a la experiencia humana y no necesitan derivarse de fundamentos teológicos o metafísicos.

  • A mi modo de ver, el logro creativo es el corazón mismo de la empresa humana... El destino del hombre, de todos los hombres y de cada hombre, es que está condenado a inventar lo que será: condenado si tiene miedo, pero bendecido si da la bienvenida a la gran aventura. En última instancia, somos responsables, no simplemente de lo que somos, sino de lo que seremos; y eso es una fuente de gran emoción o angustia.

  • El Homo religiosus inventa símbolos religiosos, que venera y adora para salvarlo de enfrentar la finalidad de su muerte y disolución. Él diseña ficciones paradisíacas para brindar socorro y apoyo... En actos de supremo autoengaño, en diversas ocasiones y en diversos lugares ha estado dispuesto a profesar creencia en los mitos más increíbles por lo que le han prometido.

  • No podemos permanecer en silencio cuando alguien de la estatura y credibilidad del Papa confunde los principios religiosos con la ciencia

  • Nunca hemos negado que es posible, de hecho probable, que existan otras formas de vida, incluso vida inteligente, en el universo. Pero esto es diferente de la creencia de que ahora estamos siendo visitados por seres extraterrestres en naves espaciales, que están secuestrando personas y que existe un gran encubrimiento gubernamental.

  • La vida, cuando se vive plenamente en una variedad de condiciones culturales, puede ser eufórica y optimista; puede ser una alegría experimentarla y una maravilla contemplarla.

  • La libre investigación implica el reconocimiento de las libertades civiles como parte integral de su búsqueda, es decir, una prensa libre, libertad de comunicación, el derecho a organizar partidos de oposición y unirse a asociaciones voluntarias, y la libertad de cultivar y publicar los frutos de la libertad científica, filosófica, artística, literaria, moral y religiosa.

  • En la sociedad contemporánea, el humanismo secular ha sido señalado por críticos y defensores por igual como una posición claramente distinguible de cualquier formulación religiosa. Los fundamentalistas religiosos en los Estados Unidos han emprendido una campaña contra el humanismo secular, alegando que es una "religión" rival y tratando de erradicarla de la vida pública estadounidense. El humanismo secular es declaradamente no religioso. Es una eupraxsofía( buena sabiduría práctica), que extrae sus principios básicos y valores éticos de la ciencia, la ética y la filosofía.