Marcus Borg Citas famosas

Imagina que no se trata del yo y sus preocupaciones,de â€quà © hay en ello para mÃ, ’ya sea una bendita vida futura o prosperidad en esta vida.

La vida cristiana no se trata de agradar a Dios, el agitador de dedos y juez. No se trata de creer ahora o de ser bueno ahora por el bien del cielo más tarde. Se trata de entrar en una relación en el presente que comienza a cambiarlo todo ahora. La espiritualidad tiene que ver con este proceso: la apertura del corazón al Dios que ya está aquí.

El objetivo del cristianismo no es escapar de este mundo. Ama este mundo y busca cambiarlo para mejor.

Entonces, ¿hay una vida futura y, de ser así,cómo será? No tengo ni idea. Pero confío en que aquel que nos ha mantenido a flote en la vida también nos mantendrá a flote en la muerte. Morimos en Dios. Qué más significa eso, no lo sé. Pero eso es todo lo que necesito saber.

Cuando se piensa que la tradición establece cómo son realmente las cosas, se convierte en directora y jueza de nuestras vidas; estamos, en efecto, encarcelados por ella. Por otro lado, la tradición puede entenderse como un indicador de lo que está más allá de la tradición: lo sagrado. Entonces funciona no como una prisión sino como una lente.

El punto no es que Jesús fuera un buen tipo que aceptaba a todos, y por lo tanto deberíamos hacer lo mismo (aunque eso sería bueno). Más bien, sus enseñanzas y comportamiento reflejan una visión social alternativa. Jesús no estaba hablando de cómo ser bueno y cómo comportarse en el marco de un sistema de dominación. Era un crítico del propio sistema de dominación.

Dios ya nos ama y lo ha hecho desde el principio. La vida cristiana no se trata de creer o hacer lo que necesitamos creer o hacer para poder ser salvos. Más bien, se trata de ver lo que ya es verdad – que Dios ya nos ama – y luego comenzar a vivir en esta relación. Se trata de volverse consciente e intencional sobre una relación cada vez más profunda con Dios.

¿Cómo pueden las mujeres ser a la imagen de Dios si Dios no puede ser representado en forma femenina?

La realidad está impregnada, de hecho inundada, de creatividad, nutrición y cuidado divinos.

El sueà ± o de Dios para nosotros no es simplemente paz mental, sino paz en la tierra.

Imagina que el cristianismo se trata de amar a Dios,

La Biblia es verdadera, y parte de ella realmente sucedió.

La Biblia es un producto humano: nos dice cómo veían las cosas nuestros antepasados religiosos, no cómo ve Dios las cosas.

Algunas personas encuentran que la experiencia y la práctica de la compasión como disciplina espiritual son una ruta más directa hacia la transformación del corazón que la oración. No es que la oración no juegue o no deba desempeñar un papel en sus vidas, sino que su camino hacia la apertura del corazón radica en las obras de compasión. "Just do it" resume este camino de transformación.

'Creer' no puede inclinar la balanza al hacer un juicio histórico sobre si algo realmente sucedió. Puedo elegir creer que George Washington arrojó un dólar de plata al Rappahannock, pero mi creencia de que él lo hizo no tiene nada que ver con si realmente lo hizo o no. Así también con la historia de Jesús caminando sobre el agua: Creer que él lo hizo no tiene nada que ver con si realmente lo hizo. La 'creencia' no puede ser la base de conclusiones históricas; no tiene relevancia directa.

Jesús reveló que Dios es compasivo. Jesús habló de Dios de esa manera: "Sé compasivo, como Dios es compasivo."La compasión es la cualidad principal de las figuras centrales en dos de sus parábolas más famosas: el padre en la parábola del Hijo Pródigo y el Buen Samaritano. Y a menudo se dice que Jesús mismo, como manifestación de lo sagrado, encarna la compasión.

Una de las cualidades centrales de Dios es la compasión, una palabra que en hebreo está relacionada con la palabra "útero"."La compasión no solo es una imagen femenina que sugiere una fuente de vida y alimento, sino que también tiene una dimensión de sentimiento: Dios, como Espíritu compasivo, siente por nosotros como una madre siente por los hijos de su vientre. El Espíritu siente el sufrimiento del mundo y participa en él. . . .

Leer no se trata solo de aprender a reconocer y pronunciar palabras, sino también de cómo escucharlas y entenderlas... Es aconsejable recordar que cuando leemos cartas que nunca fueron destinadas a nosotros, cualquier problema de comprensión es nuestro y no de ellos.