Herbert Spencer Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Herbert Spencer
  • El gran objetivo de la educación no es el conocimiento sino la acción.

  • Sé valiente, sé valiente y sé valiente en todas partes.

  • Todo socialismo implica esclavitud.

  • Si todo hombre tiene libertad para hacer todo lo que quiera, siempre que no infrinja la igualdad de libertad de ningún otro hombre, entonces es libre de abandonar la conexión con el Estado, renunciar a su protección y negarse a pagar su manutención.

  • No obstante, se atacan las libertades de un hombre porque quienes lo coaccionan lo hacen creyendo que se beneficiará.

  • La sociedad existe para el beneficio de sus miembros, no los miembros para el beneficio de la sociedad.

  • La ciencia es conocimiento organizado.

  • Si los hombres usan su libertad de tal manera que renuncien a ella, ¿serán a partir de entonces menos esclavos? ¿Si las personas eligen por plebiscito a un déspota sobre ellas, permanecen libres porque el despotismo fue creado por ellas mismas?

  • Que los hombres aprendan que una legislatura no es 'nuestro Dios en la tierra', aunque, por la autoridad que le atribuyen y las cosas que esperan de ella, parecerían pensar que lo es. Que aprendan más bien que es una institución que sirve a un propósito puramente temporal, cuyo poder, cuando no es robado, en el mejor de los casos es prestado.

  • La adoración de héroes es más fuerte donde hay menos respeto por la libertad humana.

  • La preservación de la salud es un deber. Pocos parecen conscientes de que existe la moralidad física.

  • Cada causa produce más de un efecto.

  • La gente está empezando a ver que el primer requisito para tener éxito en la vida es ser un buen animal.

  • El progreso, por lo tanto, no es un accidente, sino una necesidad…Es parte de la naturaleza.

  • La educación tiene por objeto la formación del carácter. Frenar las propensiones inquietas, despertar sentimientos latentes, fortalecer las percepciones y cultivar los gustos, alentar este sentimiento y reprimirlo, para finalmente desarrollar al niño en un hombre de naturaleza bien proporcionada y armoniosa, este es igualmente el objetivo de padres y maestros..

  • Sea o no cierto que el Hombre está formado en iniquidad y concebido en pecado, es incuestionablemente cierto que el Gobierno es engendrado de la agresión y por la agresión.

  • La vida es el ajuste continuo de las relaciones internas a las relaciones externas.

  • Cuando los hombres se contratan para disparar a otros hombres a la orden, sin preguntar nada sobre la justicia de su causa, no me importa si ellos mismos reciben un disparo.

  • Durante el progreso humano, cada ciencia se desarrolla a partir de su arte correspondiente.

  • El hombre sabio debe recordar que, si bien es descendiente del pasado, es padre del futuro.

  • Las viejas formas de gobierno finalmente se vuelven tan opresivas que deben ser desechadas incluso a riesgo de reinados de terror.

  • Jugar bien al billar era un signo de una juventud mal gastada

  • La opinión está determinada en última instancia por los sentimientos, y no por el intelecto.

  • Nuestras vidas son universalmente acortadas por nuestra ignorancia.

  • La educación tiene por objeto la formación del carácter.

  • La música debe ocupar el rango más alto de las bellas artes, como la que, más que ninguna otra, ministra el espíritu humano.

  • Porque, ¿qué se entiende por decir que un gobierno debe educar al pueblo? ¿Por qué deberían ser educados? ¿Para qué sirve la educación? Claramente, para adaptar a las personas a la vida social, para convertirlas en buenos ciudadanos. ¿Y quién puede decir qué son los buenos ciudadanos? El gobierno: no hay otro juez. ¿Y quién puede decir cómo se pueden formar estos buenos ciudadanos? El gobierno: no hay otro juez. Por lo tanto, la proposición es convertible en esto: un gobierno debe moldear a los niños en buenos ciudadanos, usando su propia discreción para determinar qué es un buen ciudadano y cómo se puede moldear al niño en uno.

  • Nadie puede ser perfectamente libre hasta que todos sean libres; nadie puede ser perfectamente moral hasta que todos sean morales; nadie puede ser perfectamente feliz hasta que todos sean felices.

  • Cuando el conocimiento de un hombre no está en orden, cuanto más tenga, mayor será su confusión.

  • La civilización es un progreso desde una homogeneidad indefinida e incoherente hacia una heterogeneidad definida y coherente.

  • La equidad no conoce la diferencia de sexo. En su vocabulario, la palabra hombre debe entenderse en un sentido genérico y no específico.

  • La libertad de la que disfruta el ciudadano no debe medirse por la maquinaria gubernamental bajo la que vive, ya sea representativa o de otro tipo, sino por la escasez de restricciones que le impone.

  • Por fuerte que parezca al principio, la agencia estatal decepciona perpetuamente a todos. Por insignificantes que sean sus primeras etapas, los esfuerzos privados logran diariamente resultados que asombran al mundo.

  • Todo hombre es libre de hacer lo que quiera, siempre que no infrinja la igualdad de libertad de ningún otro hombre.

  • La rectitud expresa de las acciones, lo que la rectitud hace de las líneas; y no puede haber dos tipos de acción correcta más de lo que puede haber dos tipos de líneas rectas.

  • Diversas manifestaciones de la naturaleza en hombres y mujeres, están muy pervertidas por las convenciones sociales existentes sostenidas por ambos. Hay sentimientos que, bajo nuestro régimen depredador, con su adaptado està ¡ndar de decoro, no se considera varonil mostrar; pero que, por el contrario, se consideran admirables en las mujeres. Por lo tanto, manifestaciones reprimidas en un caso y manifestaciones exageradas en el otro; conduciendo a estimaciones erróneas.

  • El dicho de que la belleza es superficial, no es más que un dicho superficial.

  • El progreso no es un accidente, no es algo dentro del control humano, sino una necesidad benéfica ... debido al funcionamiento de una ley universal. Así que seguramente deben desaparecer las cosas que llamamos maldad e inmoralidad; así que seguramente el hombre debe volverse perfecto.

  • Cualquiera que estudie el estado de cosas que precedió a la Revolución Francesa verá que la tremenda catástrofe se produjo por una regulación tan excesiva de las acciones de los hombres en todos sus detalles, y una redacción tan enorme de los productos de sus acciones para mantener la organización reguladora, que la vida se estaba volviendo impracticable rápidamente. Y si preguntamos qué hizo posible entonces, y qué hace ahora, este error, encontramos que es la superstición política de que el poder gubernamental no está sujeto a restricciones.

  • La presunción de que cualquier opinión actual no es del todo falsa, cobra fuerza según el número de sus adeptos.

  • Aquellos que rechazan caballerosamente la Teoría de la Evolución, por no estar adecuadamente respaldada por hechos, parecen olvidar por completo que su propia teoría no estaba respaldada por ningún hecho en absoluto.

  • Cualquier conocimiento que el alumno haya adquirido por sí mismo, cualquier problema que él mismo haya resuelto, se convierte, en virtud de la conquista, mucho más completamente suyo de lo que podría ser. La actividad mental preliminar que implica su éxito, la concentración de pensamiento necesaria para ello y la emoción resultante de su triunfo conspiran para registrar los hechos en su memoria de una manera que no se puede registrar ninguna mera información escuchada de un maestro o leída en un libro escolar..

  • El hecho revelado por una encuesta del pasado de que las mayorías se han equivocado no debe cegarnos ante el hecho complementario de que las mayorías generalmente no se han equivocado del todo.

  • El hogar es el factor más importante en la civilización, y esa civilización debe medirse en diferentes etapas en gran medida por el desarrollo en el hogar.

  • ¡De todos los conocimientos, lo que más vale la pena tener es conocimiento sobre la salud! El primer requisito para una buena vida es ser una persona sana.

  • La luz blanca de la verdad, al atravesar el alma transparente de muchos lados del poeta, se refracta en poesía de color iris.

  • Jugar bien al billar es señal de una juventud malgastada.

  • ¿Es estupidez o cobardía moral lo que lleva a los hombres a continuar profesando un credo que hace del autosacrificio un principio cardinal, mientras instan al sacrificio de los demás, incluso hasta la muerte, cuando nos ofenden? ¿Es ceguera, o es una incoherencia de locura, lo que les hace considerar como admirable soportar el mal en beneficio de los demás, mientras prodigan admiración a quienes, por venganza, infligen grandes males a cambio de los pequeños sufridos? Seguramente nuestro código bárbaro de derecho necesita revisión,y nuestro estándar bárbaro de honor debería cambiarse un poco.

  • Sentía una gran aversión por las molestias que conllevaba el equipaje; y siempre era con cierta sensación de euforia que me liberaba de todo menos de lo que podía llevar a mi alrededor. Como los niños, los portmanteaus y trunks son rehenes de la fortuna.

  • En el arte literario, como en el arte del arquitecto, el pintor, el músico, siempre me ofenden las señales de que el artista está pensando en su propio logro más que en su tema.