Georg Simmel Citas famosas
Última actualización : 5 de septiembre de 2024
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La exactitud calculadora de la vida práctica que ha provocado la economía monetaria corresponde al ideal de las ciencias naturales: transformar el mundo mediante fórmulas matemáticas. Solo la economía monetaria ha llenado los días de tanta gente pesando, calculando, con determinaciones numéricas, con una reducción de valores cualitativos a cuantitativos.
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Porque la división del trabajo exige del individuo un logro cada vez más unilateral, y el mayor avance en una búsqueda unilateral con demasiada frecuencia significa escasez para la personalidad del individuo.
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La persona intelectualmente sofisticada es indiferente a toda individualidad genuina, porque de ella resultan relaciones y reacciones que no pueden agotarse con operaciones lógicas.
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Es educado quien sabe descubrir lo que no sabe.
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El secreto implica una tensión que, en el momento de la revelación, encuentra su liberación.
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El secreto pone barreras entre los hombres, pero al mismo tiempo ofrece la tentación seductora de romper las barreras con chismes o confesiones.
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La gratitud es la memoria moral de la humanidad.
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La discreción no es otra cosa que el sentido de la justicia con respecto a la esfera de los contenidos íntimos de la vida.
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La moda es el área de juego para individuos que carecen de autonomía interior y necesitan más puntos de apoyo, pero que sin embargo sienten la necesidad de destacarse, de que se les preste atención y se los considere aparte del resto.La moda eleva lo insignificante al convertirlo en el representante de una totalidad, la encarnación particular de un espíritu común. Su función es hacer posible el tipo de obediencia social que es al mismo tiempo diferenciación individual. Es la mezcla de sumisión y sentimiento de dominación lo que está en acción aquí.
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Tanto en el sentido inmediato como en el simbólico, tanto en el sentido físico como en el intelectual, somos en todo momento quienes separamos lo conectado, o conectamos lo separado.
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La metrópoli siempre ha sido la sede de la economía monetaria.
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La base psicológica del tipo metropolitano de individualidad consiste en la intensificación de la estimulación nerviosa que resulta del cambio rápido e ininterrumpido de estímulos externos e internos.
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La música y el amor son los únicos logros de la humanidad que, en un sentido absoluto, no deben llamarse intentos con medios inadecuados.
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Porque, ser un extraño es naturalmente una relación muy positiva; es una forma específica de interacción.
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Toda relación entre dos individuos o dos grupos se caracterizará por la proporción de secreto que conlleva.
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La naturaleza del hombre, originalmente buena y común a todos, debería desarrollarse sin trabas.
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El secreto es, por así decirlo, un estadio de transición entre el ser y el no ser.
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Los problemas más profundos de la vida moderna se derivan de la pretensión del individuo de preservar la autonomía y la individualidad de su existencia frente a las abrumadoras fuerzas sociales, del patrimonio histórico, de la cultura externa y de la técnica de la vida.
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Toda personalidad superior, y todo desempeño superior, tiene, para el promedio de la humanidad, algo misterioso.
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Por mi existencia no soy más que un lugar vacío, un contorno, que está reservado dentro del ser en general. Sin embargo, dado con él, está el deber de llenar este lugar vacío. Esa es mi vida.
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El individuo se ha convertido en un mero engranaje de una enorme organización de cosas y poderes que arrancan de sus manos todo progreso, espiritualidad y valor para transformarlos de su forma subjetiva a la forma de una vida puramente objetiva.
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A juzgar por las cosas feas y repugnantes que a veces están de moda, parecería que la moda deseaba exhibir su poder haciéndonos adoptar las cosas más atroces solo por ella.
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Por un lado, la vida se hace infinitamente fácil para la personalidad en el sentido de que se le ofrecen estímulos, intereses, usos del tiempo y conciencia desde todos los lados. Llevan a la persona como si estuviera en un arroyo, y uno apenas necesita nadar por sí mismo.
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Para acomodarse al cambio y al contraste de los fenómenos, el intelecto no requiere conmociones ni trastornos internos; es solo a través de tales trastornos que la mente más conservadora podría acomodarse al ritmo metropolitano de los eventos.
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Las ciudades son, en primer lugar, sedes de la más alta división económica del trabajo.
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La cultura moderna es cada vez más objetiva. Sus tejidos crecen cada vez más a partir de energías impersonales y absorben cada vez menos la totalidad subjetiva del individuo.
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Toda relación entre personas hace que una imagen de cada una tome forma en la mente de la otra, y esta imagen evidentemente está en relación recíproca con esa relación personal.
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En este último caso, la vida descansa sobre mil presuposiciones que el individuo nunca puede rastrear hasta sus orígenes y verificar; pero que debe aceptar por fe y creencia.
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La primera relación interna que es esencial para una sociedad secreta es la confianza recíproca de sus miembros.
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Por lo tanto, la técnica de la vida metropolitana es inimaginable sin la integración más puntual de todas las actividades y relaciones mutuas en un horario estable e impersonal.
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No se puede intentar nada más que establecer el comienzo y la dirección de un camino infinitamente largo. La pretensión de cualquier completitud sistemática y definitiva sería, al menos, un autoengaño. La perfección aquí puede ser obtenida por el estudiante individual solo en el sentido subjetivo de que comunica todo lo que ha podido ver.