Susanne Katherina Langer Citas famosas

Uno puede soportar cualquier cosa que sea capaz de concebir.

La música es nuestro mito de la vida interior ...

La música es 'forma significativa', y su significado es el de un símbolo, un objeto altamente articulado y sensual, que en virtud de su estructura dinámica puede expresar las formas de experiencia vital que el lenguaje es peculiarmente incapaz de transmitir. Sentimiento, vida, movimiento y emoción constituyen su importancia.

El cine es como un sueño.

El poder de la magia no tiene límites conocidos. Una persona conoce, de una manera justa, sus propias capacidades físicas, el peso de los golpes que puede asestar, el alcance más lejano de sus flechas, la fuerza de su voz, la velocidad y resistencia de su carrera; pero los alcances de su mente son indefinidos y, para su sentimiento, infinitos.

El lenguaje es, sin duda, el producto más trascendental y al mismo tiempo más misterioso de la mente humana.

El alto valor intelectual de las imágenes, sin embargo, radica en el hecho de que generalmente, y quizás siempre, se ajustan a más de una experiencia real.

El fuego es un símbolo natural de la vida y la pasión, aunque es el único elemento en el que nada puede vivir realmente.

la amplia discrepancia entre razón y sentimiento puede ser irreal; no es improbable que el intelecto sea una forma elevada de sentimiento, un sentimiento especializado e intensivo sobre las intuiciones.

El conocimiento del sentido común es rápido, categórico e inexacto.

el sentido común es un instrumento muy engañoso; es tan engañoso como indispensable.

¿Es concebible que el misticismo sea una marca de arte inadecuado?

Es significativo que las personas que se niegan a contarles cuentos de hadas a sus hijos no teman que los niños crean en príncipes y princesas, sino que crean en brujas y fantasmas.

El desarrollo de seres con mentes es probablemente la individuación más alta que el mundo haya conocido jamás, y su prehistoria es la historia de la vida en la tierra.

... la imagen del sentimiento creada por los artistas, en todo tipo de arte-plástico, musical, poético , ballético-sirve para retener la realidad misma para nuestra memoria lábil y volátil, como piedra de toque para probar el alcance de nuestras construcciones intelectuales.

Todas las prácticas persistentes en el arte tienen una función creativa. Pueden servir para varios fines, pero el principal es dar forma a la obra.

el valor existe solo donde hay conciencia. Donde nunca se siente nada, nada importa.

El habla es la marca de la humanidad. Es el término normal del pensamiento.

El ritual es el reflejo más primitivo del pensamiento serio, un depósito lento, por así decirlo, de la visión imaginativa de la vida de las personas.

La religión, incluso la más primitiva y supersticiosa, es inevitablemente un comienzo de la cultura. No es posible sin algún tipo de expresión simbólica ... y engendra gesto dramático, danza y canto ...

Ser pionero es el trabajo de individuos ...

Filosofar es un proceso de dar sentido a la experiencia ...

El Pasado, al estar en la modalidad de la memoria, es cerrado, inalienable e irreparable ...

Así como la comedia presenta el ritmo vital de la autoconservación, la tragedia exhibe el de la autoconsumo.

Las semillas de la civilización están en todas las culturas, pero es la vida de la ciudad la que las lleva a buen término.

Las artes objetivan la realidad subjetiva y subjetivan la experiencia externa de la naturaleza. La educación artística es la educación del sentimiento, y una sociedad que lo descuida se entrega a la emoción informe. El mal arte es corrupción de sentimientos.

El arte es tan comprensible como la ciencia, pero en sus propios términos ...

El sentimiento, en el sentido amplio de lo que se siente de alguna manera, como estímulo sensorial o tensión interna, dolor, emoción o intención, es la marca de la mentalidad.

Las cuestiones filosóficas no son, por su naturaleza, insolubles. De hecho, son radicalmente diferentes de las preguntas científicas, porque se refieren a las implicaciones y otras interrelaciones de las ideas, no al orden de los eventos físicos; sus respuestas son interpretaciones en lugar de informes fácticos, y su función es aumentar no nuestro conocimiento de la naturaleza, sino nuestra comprensión de lo que sabemos.

La música es el análogo tonal de la vida emotiva.

La magia, entonces, no es un método, sino un lenguaje; es parte integrante de ese fenómeno mayor, el ritual, que es el lenguaje de la religión. El ritual es una transformación simbólica de experiencias que ningún otro medio puede expresar adecuadamente.

En la vida humana, el arte puede surgir de casi cualquier actividad, y una vez que lo hace, se lanza a un largo camino de exploración, invención, libertad hasta los límites de la extravagancia, interferencia hasta el punto de la frustración, finalmente disciplina, controlando el cambio constante y crecimiento.

La forma en que se formula una pregunta limita y dispone las formas en que se puede dar cualquier respuesta, correcta o incorrecta.

La mayoría de los nuevos descubrimientos son cosas que se ven de repente y que siempre estuvieron ahí.

La mayoría de los nuevos descubrimientos son cosas que se ven de repente y que siempre estuvieron ahí. Una idea nueva es una luz que ilumina presencias que simplemente no tenían forma antes de que la luz cayera sobre ellas.

El arte es la creación de formas simbólicas del sentimiento humano.

Si queremos tener nuevos conocimientos, debemos obtener todo un mundo de nuevas preguntas.

El arte es la objetivación del sentimiento y la subjetivación de la naturaleza.

El tratamiento intelectual de cualquier dato, cualquier experiencia, cualquier tema, viene determinado por la naturaleza de nuestras preguntas, y solo se lleva a cabo en las respuestas.

Los límites del pensamiento no se establecen tanto desde afuera, por la plenitud o pobreza de las experiencias que se encuentran con la mente, como desde adentro, por el poder de la concepción, la riqueza de nociones formulativas con las que la mente se encuentra con las experiencias.

Una filosofía se caracteriza más por la formulación de su problema que por la solución de los mismos.

El secreto de la 'fusión' es el hecho de que el ojo del artista ve en la naturaleza... una riqueza inagotable de tensión, ritmos, continuidades y contrastes que se pueden representar en línea y color.

La primera impresión de una obra de arte es su alteridad con la realidad.

Si una obra de arte es una proyección del sentimiento, surgirá su parentesco con la naturaleza orgánica, sin importar cuántas transformaciones, lógica e inevitablemente.

Una mente que es muy selectiva con las formas... es propenso a utilizar sus imágenes metafóricamente, a explotar su posible significado para la concepción de ideas remotas o intangibles.

Cada forma artística refleja el dinamismo que está construyendo constantemente la vida del sentimiento.

La tragedia dramatiza la vida humana como potencialidad y realización. Su futuro virtual, o Destino, es por lo tanto bastante diferente al creado en la comedia. El Destino Cómico es Fortuna

El cuento de hadas es irresponsable; es francamente imaginario, y su propósito es gratificar los deseos, como lo halaga un sueño.

La búsqueda continua de significados-significados más amplios, claros, negociables y articulados - es filosofía.

El bailarín o los bailarines deben transformar el escenario para el público y para ellos mismos en un reino virtual autónomo y completo, y todos los movimientos en un juego de fuerzas visibles en un tiempo virtual ininterrumpido...Tanto el espacio como el tiempo, como factores perceptibles, desaparecen casi por completo en la ilusión de la danza.