Paul Watzlawick Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Paul Watzlawick
  • La creencia de que la propia visión de la realidad es la única realidad es la más peligrosa de todas las ilusiones.

  • Es difícil imaginar cómo cualquier comportamiento en presencia de otra persona puede evitar ser una comunicación de la propia visión de la naturaleza de la relación de uno con esa persona y cómo puede dejar de influir en esa persona.

  • Frank Farrelly. . .debe pensarse con respeto (¿quizás incluso deleite?) por sus clientes que hasta ahora han jugado el juego de la terapia con sus terapeutas, pero, me temo, también un ejemplo impactante para aquellos terapeutas que, en palabras de Laing, 'están jugando a no jugar un juego'.

  • Madurez €¦ Es La Habilidad De Hacer Algo Aunque Tus Padres Te Lo Hayan Recomendado.

  • El constructivismo radical, por lo tanto, es radical porque rompe con las convenciones y desarrolla una teoría del conocimiento en la que el conocimiento no refleja una realidad ontológica 'objetiva'.

  • En otras palabras, lo que supuestamente se encuentra es una invención cuyo inventor desconoce su acto de invención, quien la considera como algo que existe independientemente de él; la invención se convierte entonces en la base de su cosmovisión y acciones.

  • Para una respuesta que no puede expresarse, la pregunta tampoco puede expresarse. El acertijo no existe...

  • Obviamente, hace una diferencia si nos consideramos peones en un juego cuyas reglas llamamos realidad o como jugadores del juego que saben que las reglas son †realesâ € ™ solo en la medida en que las hayamos creado o aceptado, y que podemos cambiarlas.

  • De la suposición de una ideología universalmente válida, así como la noche sigue al día, se deduce que otras posiciones son herejía.

  • Como ya he dicho, la creencia de que la propia visión de la realidad es la única realidad es la más peligrosa o todas las ilusiones. Se vuelve aún más peligroso si se combina con el celo misionero de iluminar al resto del mundo, ya sea que el resto del mundo desee ser iluminado o no. Negarse a abrazar de todo corazón una definición particular de la realidad, atreverse a ver el mundo de manera diferente puede convertirse en un "crimen de pensamiento" en un sentido verdaderamente orwelliano a medida que nos acercamos cada vez más a 1984.

  • El hombre nunca cesa de buscar conocimiento sobre los objetos de sus experiencias, de comprender su significado para su existencia y de reaccionar ante ellos de acuerdo con su comprensión. Finalmente, de la suma total de los significados que ha deducido de sus contactos con numerosos objetos individuales de su entorno, crece una visión unificada del mundo en la que se encuentra "arrojado" (para usar un término existencialista nuevamente) y esta visión es de tercer orden.

  • Si nos hemos detenido un poco en la obra de Godel, es porque la vemos en la analogía matemática de lo que llamaríamos la paradoja última de la existencia del hombre. El hombre es, en última instancia, sujeto y objeto de su búsqueda. Si bien la pregunta de si se puede considerar que la mente se parece en algo a un sistema formalizado, como se define en el párrafo anterior, probablemente no tenga respuesta, su búsqueda de una comprensión del significado de su existencia es un intento de formalización.

  • Pero la solución al enigma de la vida, el espacio y el tiempo se encuentra fuera del espacio y el tiempo. Porque, como debería estar muy claro a estas alturas, nada dentro de un marco puede afirmar, o incluso preguntar, nada sobre ese marco. La solución, entonces, no es encontrar una respuesta al enigma de la existencia, sino darse cuenta de que no hay enigma. Esta es la esencia de las hermosas frases finales, casi budistas zen, del Tracticus: "Para una respuesta que no se puede expresar, la pregunta tampoco se puede expresar. El acertijo no existe."

  • Sobre todo, en la comedia, y una y otra vez desde la época clásica, se pueden encontrar pasajes en los que el nivel de representación se ve interrumpido por referencias a los espectadores o al carácter ficticio de la obra.

  • La contraparte del suicidio es el buscador; pero la diferencia entre ellos es leve.

  • No puedes no comunicarte.

  • Una profecía autocumplida es una suposición o predicción que, puramente como resultado de haber sido hecha, hace que ocurra el evento esperado o predicho y, por lo tanto, confirma su propia precisión.'

  • El suicida llega a la conclusión de que lo que busca no existe; el buscador concluye que lo que aún no ha buscado está en el lugar correcto

  • No puedes no comunicarte. Cada comportamiento es un tipo de comunicación. Debido a que el comportamiento no tiene contrapartida (no hay anticomportamiento), no es posible no comunicarse.

  • Que no descubramos la realidad sino que la inventemos es bastante impactante para muchas personas. Y lo impactante de esto, según el concepto de constructivismo radical , es que lo único que podemos saber sobre la realidad real (si es que existe) es lo que no es. Es solo con el colapso de nuestras construcciones de la realidad que descubrimos por primera vez que el mundo no es como imaginamos.

  • Este es el secreto de la propaganda: Saturar totalmente a la persona, a quien la propaganda quiere apoderarse, con las ideas de la propaganda, sin que él siquiera se dé cuenta de que está siendo saturado.

  • Nuestras ideas cotidianas y tradicionales de la realidad son ilusiones en las que pasamos partes sustanciales de nuestra vida cotidiana apuntalando, incluso con el riesgo considerable de tratar de forzar los hechos a ajustarse a nuestra definición de realidad en lugar de viceversa. Y el engaño más peligroso de todos es que solo hay una realidad.

  • Por lo general, una persona se relaciona con otra bajo la suposición tácita de que el otro comparte su visión de la realidad, que de hecho solo hay una realidad....