Alister E. McGrath Citas famosas

Comencé a darme cuenta de que el ateísmo descansaba sobre una base probatoria menos que satisfactoria. Los argumentos que alguna vez parecieron audaces, decisivos y concluyentes resultaron cada vez más circulares, tentativos e inciertos.

La fe no es algo que vaya en contra de la evidencia, va más allá de ella. La evidencia nos dice :' Hay otro país. Hay algo más allá de la mera razón'.

Nuestro mundo actual contiene clues...to otro mundo, un mundo que podemos comenzar a experimentar ahora, pero que solo conoceremos en toda su plenitud al final de las cosas.

El cristianismo israelamente entendido por aquellos fuera de sus límites. De hecho, esta es probablemente una de las mayores tareas que enfrenta el apologista-rescatar al cristianismo de malentendidos.

La fe cristiana nos permite ver más allá y más profundamente, apreciar que la naturaleza está salpicada de signos, radiante de recordatorios y adornada con símbolos de Dios, nuestro creador y redentor.

Dentro de cada uno de nosotros existe la imagen de Dios, por desfigurada y corrompida que esté actualmente por el pecado. Dios puede recuperar esta imagen a través de la gracia a medida que nos conformamos a Cristo.

El Estado se preocupa por la promoción de la rectitud externa que surge cuando el individuo se ve obligado a guardar la ley. El Evangelio altera la naturaleza humana, mientras que el Estado simplemente restringe la codicia y el mal humanos, sin tener un poder positivo para alterar la motivación humana.

El siglo XX dio lugar a una de las paradojas más grandes y angustiosas de la historia humana: que la mayor intolerancia y violencia de ese siglo fueron practicadas por quienes creían que la religión causaba intolerancia y violencia.

Vivimos en la tierra; nuestra patria está en el cielo.

La pregunta más radical que se le puede hacer a cualquiera no es cuánto cuestan sus posesiones, sino si han encontrado algo de valor, es decir, algo que haga que valga la pena vivir.

Todas las cosas importantes en la vida están más allá de la razón... y así son las cosas.

Una de las mejores introducciones a la historia y las ideas del calvinismo, llena de perspicacia y sabiduría.

En la Universidad de Oxford, las certezas de mi fe atea (y el ateísmo es una fe) comenzaron a desmoronarse

El argumento racional no crea creencia, pero mantiene un clima en el que la creencia puede florecer.

El sello distintivo de la inteligencia no es si uno cree en Dios o no, sino la calidad de los procesos que subyacen a las creencias de uno.

La idea de â€llamar' se redefinió fundamentalmente: ya no se trataba de ser llamado a servir a Dios dejando el mundo; ahora se trataba de servir a Dios en el mundo

Para Calvino, la creación refleja a su Creador en todo momento. Imagen tras imagen brillaron ante nuestros ojos, mientras Calvino intenta transmitir la multiplicidad de formas en que la creación da testimonio de su Creador: es como una prenda visible, que el Dios invisible se pone para darse a conocer; es como un libro en el que el nombre del Creador está escrito como su autor; es como un teatro, en el que se exhibe públicamente la gloria de Dios; es como un espejo, en el que se reflejan las obras y la sabiduría de Dios.

Seguramente la mejor manera es perseguir una ortodoxia generosa, viendo los desacuerdos en el contexto de los acuerdos mayores que nos unen.

Revitalizar la naturaleza no es simplemente obtener una nueva perspectiva de su integridad y bienestar; es abrir las puertas a un nivel más profundo de existencia.

Para Lutero, (la fe) es una vida de citas de perspectiva inquebrantable y confiada, una postura constante de la confiabilidad de las promesas de Dios.

La experiencia inglesa sugirió que nadie dudaba realmente de la existencia de Dios hasta que los teólogos intentaron probarlo.

Johannes Gutenberg finalmente encontró la solución, quien logró el avance que finalmente estableció la impresión como la tecnología de comunicación del futuro. Ideas similares pueden haber estado en desarrollo casi al mismo tiempo en Praga y Haarlem. Pero en los negocios, la pregunta clave no es quién más está en la carrera, sino quién llega primero. Johannes Gutenberg fue el primero en hacer que la nueva tecnología funcionara, asegurando su lugar en cualquier historia de la raza humana.

Cuando los viejos poetas hicieron de alguna virtud su tema, no estaban enseñando sino adorando,

No debemos pensar que las preocupaciones religiosas inundaron todas las demás actividades sociales. Simplemente les proporcionaron un punto focal.

La imaginación es el guardián del alma humana.

El clero tenía un gran interés en conservar las viejas costumbres, lo que les exigía pocas exigencias como maestros, guías espirituales, ejemplos morales o agentes.

Manz, anteriormente uno de los aliados más cercanos de Zwinglio, sostuvo que no había una orden bíblica para el bautismo de bebés. Negándose a retractarse de sus opiniones, fue atado y ahogado en el río Limmat.