Pierre-Joseph Proudhon Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Pierre-Joseph Proudhon
  • Cuando los hechos hablan, las palabras no son nada.

  • Ser gobernado es ser vigilado, inspeccionado, espiado, dirigido, sometido a la ley, regulado, encerrado, adoctrinado, predicado, revisado, evaluado, incautado, censurado, mandado por seres que no tienen título, conocimiento ni virtud. Ser gobernado es tener cada operación, cada transacción, cada movimiento anotado, registrado, contado, calificado, sellado, medido, numerado, evaluado, autorizado, rechazado, autorizado, endosado, amonestado, prevenido, reformado, reparado, corregido.

  • Todos los hombres son iguales y libres: la sociedad por naturaleza, y destino, es por tanto autónoma e ingobernable. Si la esfera de actividad de cada ciudadano está determinada por la división natural del trabajo y por la elección que hace de una profesión, si las funciones sociales se combinan de tal manera que produzcan un efecto armonioso, el orden resulta de la actividad libre de todos los hombres; no hay gobierno. Quien me ponga la mano encima para gobernarme es un usurpador y un tirano; lo declaro mi enemigo.

  • Ser gobernado es, con el pretexto de la utilidad pública y en nombre del interés general, ser sometido a contribución, perforado, esquilmado, explotado, monopolizado, extorsionado, agotado, engañado y robado; luego, a la menor resistencia, a la primera palabra de queja, ser reprimido, multado, vilipendiado, molestado, perseguido, arrastrado, golpeado, desarmado, atado, encarcelado, fusilado, juzgado, condenado, desterrado, sacrificado, vendido, traicionado y, para coronarlo todo, ridiculizado, ridiculizado, indignado, deshonrado.

  • En cualquier sociedad dada, la autoridad del hombre sobre el hombre corre en proporción inversa al desarrollo intelectual de esa sociedad.

  • Así como el hombre busca la justicia en la igualdad, la sociedad busca el orden en la anarquía.

  • Para ser gobernado ... debe ser vigilado, inspeccionado, dirigido, adoctrinado, numerado, estimado, regulado, mandado, controlado, impulsado por la ley, predicado, espiado, censurado, revisado, valorado, inscrito, por criaturas que no tienen el derecho, ni la sabiduría, ni la virtud para hacerlo.

  • Leyes: ¡Sabemos lo que son y lo que valen! Son telarañas para los ricos y poderosos, cadenas de acero para los pobres y débiles, redes de pesca en manos del gobierno.

  • Los grandes solo son grandes porque estamos de rodillas. ¡Levantémonos!

  • La democracia no es más que la Tiranía de las Mayorías, la tiranía más abominable de todas, porque no se basa en la autoridad de una religión, ni en la nobleza de una raza, ni en los méritos de los talentos y las riquezas. Simplemente se basa en números y se esconde detrás del nombre de la gente.

  • La libertad no es hija, sino madre del orden.

  • Las posesiones de los ricos son propiedad robada.

  • No construyo ningún sistema. Pido el fin de los privilegios, la abolición de la esclavitud, la igualdad de derechos y el imperio de la ley. Justicia, nada más; ese es el alfa y omega de mi argumento: a otros les dejo el negocio de gobernar el mundo.

  • El comunismo es una sociedad donde cada uno trabaja de acuerdo a sus capacidades y se pone de acuerdo a sus necesidades.

  • Todos los partidos sin excepción, cuando buscan el poder, son variedades del absolutismo.

  • El comunismo es la explotación del fuerte por el débil.

  • La ley no genera justicia. La ley no es más que una declaración y aplicación de lo que es justo.

  • Si uno preguntara. . ."¿Qué es la esclavitud?"y si respondiera en una palabra, 'asesinato', mi significado se entendería de inmediato. ¿Por qué, entonces, a esta otra pregunta: "¿Qué es la propiedad?"¿no puedo responder de la misma manera, 'robo'? . .?

  • Los periódicos son los cementerios de las ideas.

  • ANARQUÍA, o el gobierno de cada hombre por sí mismo o como dicen los ingleses, autogobierno.

  • El comunismo, la primera expresión de la naturaleza social, es el primer término del desarrollo social, la tesis; la propiedad, lo contrario del comunismo, es el segundo término, la antítesis. Cuando hayamos descubierto el tercer término, la síntesis, tendremos la solución requerida.

  • ¿Te parece imposible imaginar algo más inextricable que el contrato social, cuando piensas en el espantoso número de relaciones que debe regular, algo así como cuadrar el círculo o encontrar un movimiento perpetuo? Esa es la razón por la que, cansados de la lucha, recurren al absolutismo y la fuerza.

  • El propietario, que no produce ni con su propio trabajo ni con su implemento, y recibe productos a cambio de nada, es un parásito o un ladrón.

  • es la libertad la madre, no la hija, del orden.

  • Los elementos de la justicia son idénticos a los del álgebra.

  • Estoy dispuesto a negociar, pero no quiero formar parte de las leyes: no reconozco ninguna; Protesto contra toda orden con la que alguna autoridad pueda sentirse complacida sobre la base de una supuesta necesidad de dominar mi libre albedrío. Leyes: ¡Sabemos lo que son y lo que valen! Son telarañas para los ricos y poderosos, cadenas de acero para los pobres y débiles, redes de pesca en manos del gobierno.

  • Todas mis ideas económicas desarrolladas durante veinticinco años se pueden resumir en las palabras: federación agrícola-industrial. Todas mis ideas políticas se reducen a una fórmula similar: federación política o descentralización.

  • Nombrar una cosa es fácil: la dificultad es discernirla antes de su aparición.

  • Digo que todos los hombres en sus corazones dan testimonio de estas verdades; solo necesitan que se les haga comprenderlas.

  • Las faltas de las que te pedimos [a Dios] el perdón, eres tú quien nos hace cometerlas; las trampas de las que te imploramos que nos liberes, eres tú quien nos las ha puesto; y el Satanás que nos rodea, este Satanás, eres tú.

  • Quien ponga su mano sobre mí para gobernarme es un usurpador y tirano, y lo declaro mi enemigo.

  • Un peligro común tiende a la concordia. El comunismo es la explotación del fuerte por el débil. En el comunismo, la desigualdad proviene de colocar la mediocridad al mismo nivel que la excelencia.

  • De ninguna manera. Acabo de darte mi profesión de fe seria y bien considerada. Aunque soy un firme amigo del orden, soy (con toda la fuerza del término) anarquista. Escúchame.

  • El comunismo es desigualdad, pero no como propiedad. La propiedad es la explotación de los débiles por los fuertes. El comunismo es la explotación del fuerte por el débil.

  • el gobierno no puede hacer nada por ti. Pero puedes hacer todo por ti mismo

  • Atormentado por sentimientos contradictorios, apelé a la razón; y es la razón la que, en medio de tantas contradicciones dogmáticas, ahora me impone la hipótesis. El dogmatismo a priori, aplicándose a Dios, ha resultado infructuoso: ¿quién sabe a dónde nos conducirá, a su vez, la hipótesis? Explicaré, por tanto, cómo, estudiando en el silencio de mi corazón, y lejos de toda consideración humana, el misterio de las revoluciones sociales, Dios, el gran desconocido, se ha convertido para mí en una hipótesis, me refiero a una herramienta dialéctica necesaria.

  • La propiedad es imposible.

  • El sufragio universal es contrarrevolución.

  • ¡Queremos propiedad, pero propiedad restaurada a sus límites apropiados, es decir, distribución gratuita de los productos del trabajo, propiedad menos usura!

  • La anarquía, la ausencia de un amo, de un soberano.

  • La anarquía lo es... una forma de gobierno o constitución en la que la conciencia pública y privada , formada a través del desarrollo de la ciencia y el derecho , es suficiente por sí sola para mantener el orden y garantizar todas las libertades.

  • Es una prueba de mediocridad filosófica, hoy en día, buscar una filosofía.

  • AXIOMA. â€" La propiedad es el Derecho de Aumento reclamado por el Propietario sobre cualquier cosa que haya estampado como suya.

  • De mi vida privada no tengo nada que decir: no concierne a los demás. Siempre me han gustado poco las autobiografías y no tengo interés en los asuntos de nadie. La historia propiamente dicha y las novelas no me atraen, excepto en la medida en que puedo discernir allí, como dentro de nuestra Revolución inmortal, las aventuras de la mente.

  • La noción de anarquía ...significa que una vez que las funciones industriales han asumido el control de las funciones políticas, entonces las transacciones comerciales y el intercambio por sí solos producen el orden social.