Ernst Mach Citas famosas

La cosa, el cuerpo, la materia, no son nada aparte de las combinaciones de los elementos, los colores, los sonidos, etc., nada aparte de sus llamados atributos.

Un color es un objeto físico tan pronto como consideramos su dependencia, por ejemplo, de su fuente luminosa, de otros colores, de las temperaturas, de los espacios, etc.

Mi mesa ahora está brillantemente, ahora tenuemente iluminada. Su temperatura varía. Puede recibir una mancha de tinta. Una de sus patas puede estar rota. Puede repararse, pulirse y reemplazarse parte por parte. Pero, para mí, sigue siendo la mesa en la que escribo a diario.

Por extraño que parezca, el poder de las matemáticas descansa en su evasión de todo pensamiento innecesario y en su maravilloso ahorro de operaciones mentales.

La ciencia es la presentación más completa de los hechos con el menor gasto de pensamiento

El matemático que prosigue sus estudios sin puntos de vista claros sobre este asunto, a menudo debe tener la incómoda sensación de que su papel y lápiz lo superan en inteligencia.

El hombre sencillo está familiarizado con la ceguera y la sordera, y sabe por su experiencia cotidiana que la apariencia de las cosas está influenciada por sus sentidos; pero nunca se le ocurre considerar el mundo entero como una creación de sus sentidos.

La ciencia siempre tiene su origen en la adaptación del pensamiento a algún campo definido de experiencia.

De manera similar, muchos jóvenes, al escuchar por primera vez la refracción de la luz estelar, han pensado que se arrojaron dudas sobre toda la astronomía, mientras que no se requiere nada más que una corrección fácil de efectuar y sin importancia para corregir todo nuevamente.

Para los investigadores estadounidenses, el concepto 'alma' es irrelevante y motivo de risa. Pero la materia es una abstracción exactamente del mismo tipo, tan buena y tan mala como es. Sabemos tanto del alma como de la materia.

Arquímedes construyendo su círculo paga con su vida su defectuosa adaptación biológica a las circunstancias inmediatas.

Las presentaciones y concepciones del hombre medio del mundo están formadas y dominadas, no por el deseo pleno y puro de conocimiento como fin en sí mismo, sino por la lucha por adaptarse favorablemente a las condiciones de vida.

Lo que Mach llama un experimento mental, por supuesto, no es un experimento en absoluto. En el fondo es una investigación gramatical.

En realidad, la ley siempre contiene menos que el hecho mismo, porque no reproduce el hecho en su conjunto, sino solo en ese aspecto del mismo que es importante para nosotros, omitiéndose el resto intencionalmente o por necesidad.

Las matemáticas pueden definirse como la economía del conteo. No hay problema en toda la matemática que no pueda resolverse mediante el conteo directo.

No conozco nada más terrible que las pobres criaturas que han aprendido demasiado. En lugar del juicio sólido y poderoso que probablemente habría crecido si no hubieran aprendido nada, sus pensamientos se arrastran tímida e hipnóticamente tras palabras, principios y fórmulas, constantemente por los mismos caminos. Lo que han adquirido es una telaraña de pensamientos demasiado débiles para proporcionar apoyos seguros, pero lo suficientemente complicados como para generar confusión.

Normalmente, el placer y el dolor se consideran diferentes de las sensaciones.

Personalmente, la gente se conoce muy mal a sí misma.

La tarea biológica de la ciencia es proporcionar al individuo humano completamente desarrollado un medio tan perfecto de orientarse como sea posible. Ningún otro ideal científico puede realizarse, y cualquier otro debe carecer de sentido.

El ego es tan poco absolutamente permanente como lo son los cuerpos.

La tarea que nos hemos propuesto es simplemente mostrar por qué y con qué propósito mantenemos ese punto de vista durante la mayor parte de nuestras vidas, y por qué y con qué propósito estamos obligados provisionalmente a abandonarlo.

No los cuerpos producen sensaciones, sino que los complejos de elementos (complejos de sensaciones) constituyen los cuerpos. Cuando el físico considera los cuerpos como la realidad permanente, los 'elementos' como la apariencia transitoria, no se da cuenta de que todos los 'cuerpos' son solo símbolos mentales de complejos de elementos (complejos de sensaciones

La adquisición de la verdad más elemental no recae únicamente en el individuo: se efectúa previamente en el desarrollo de la raza.

La historia del desarrollo de la mecánica es absolutamente indispensable para una comprensión completa de la ciencia en su condición actual. También ofrece un ejemplo simple e instructivo de los procesos mediante los cuales generalmente se desarrollan las ciencias naturales.

Todo esto, la esencia positiva y física de la mecánica, que hace que su principal y más alto interés para un estudiante de la naturaleza, esté en los tratados existentes completamente enterrados y ocultos debajo de una gran cantidad de consideraciones técnicas.

Sin renunciar al apoyo de la física, es posible que la fisiología de los sentidos, no solo persiga su propio curso de desarrollo, sino que también se brinde a la ciencia física misma una poderosa asistencia.

Muchos artículos que yo mismo escribí hace veinte años me impresionan ahora como algo bastante extraño para mí.

Una vez conocí a un maestro excelente que obligaba a sus alumnos a realizar todas sus demostraciones con figuras incorrectas, con la teoría de que lo esencial era la conexión lógica de los conceptos, no la figura.

La ciencia misma, por lo tanto, puede considerarse como un problema mínimo, que consiste en la presentación más completa posible de hechos con el menor gasto posible de pensamiento.

El experimento mental es, en cualquier caso, una condición previa necesaria para el experimento físico. Todo experimentador e inventor debe tener el arreglo planeado en su cabeza antes de traducirlo en realidad.

No se convertiría en ciencia física ver en sus herramientas económicas, cambiantes y autocreadas, moléculas y átomos, realidades detrás de los fenómenos... El átomo debe seguir siendo una herramienta para representar fenómenos.

Puedo aceptar la teoría de la relatividad tan poco como puedo aceptar la existencia de átomos y otros dogmas similares.

El hombre está preeminentemente dotado del poder de determinar voluntaria y conscientemente su propio punto de vista.

Si nuestros sueños fueran más regulares, más conectados, más estables, también tendrían una importancia más práctica para nosotros.

Cuando recuerdo hoy mi primera juventud, debería tomar al niño que entonces era, con la excepción de algunas características individuales, por una persona diferente, si no fuera por la existencia de la cadena de recuerdos.

Todo el mundo es libre de emitir una opinión y aportar pruebas en su apoyo. Sin embargo, si un científico encontrará que vale la pena emprender investigaciones serias de opiniones tan avanzadas es una cuestión que solo su razón e instinto pueden decidir. Si estas cosas, al final, resultan ser ciertas, no me avergonzaré de ser el último en creerlas.

El hecho es que todo pensador, todo filósofo, en el momento en que se ve obligado a abandonar su ocupación intelectual unilateral por necesidad práctica, regresa inmediatamente al punto de vista general de la humanidad.

Un movimiento que vamos a ejecutar nunca es más que un movimiento representado, y aparece en un dominio diferente al del movimiento ejecutado, que siempre tiene lugar cuando la imagen es lo suficientemente vívida.

Los cuerpos no producen sensaciones, pero complejos de elementos (complejos de sensaciones) componen los cuerpos.

La física es experiencia, organizada en orden económico.