Yongey Mingyur Rinpoche Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Yongey Mingyur Rinpoche
  • En última instancia, la felicidad se reduce a elegir entre la incomodidad de tomar conciencia de sus aflicciones mentales y la incomodidad de ser gobernado por ellas.

  • Si está decidido a considerarse limitado, temeroso, vulnerable o marcado por experiencias pasadas, sepa solo que ha elegido hacerlo. La oportunidad de experimentarte a ti mismo de manera diferente siempre está disponible.

  • Al despedirme, me gustaría darte un pequeño consejo para que lo guardes en tu corazón. Es posible que me hayas escuchado decir esto antes, pero es el punto clave de todo el camino, por lo que vale la pena repetirlo: Todo lo que buscamos en la vida, toda la felicidad, la satisfacción y la tranquilidad, está aquí mismo.en el momento presente. Nuestra propia conciencia es en sí misma fundamentalmente pura y buena. El único problema es que estamos tan atrapados en los altibajos de la vida que no nos tomamos el tiempo para hacer una pausa y darnos cuenta de lo que ya tenemos.

  • Es tan fácil pensar que somos los únicos que sufrimos, mientras que otras personas son de alguna manera inmunes al dolor, como si hubieran nacido con algún tipo de conocimiento especial sobre ser felices, que, a través de algún accidente cósmico, nunca recibimos. Pensando de esta manera, hacemos que nuestros propios problemas parezcan mucho más grandes de lo que realmente son.

  • Cuando nos fijamos en nuestras percepciones, perdemos nuestra capacidad de volar.

  • La oportunidad de experimentarte a ti mismo de manera diferente siempre está disponible.

  • La meditación es realmente bastante simple. Todo lo que tenemos que hacer es abrazar cada experiencia con conciencia y abrir nuestros corazones completamente al momento presente. Cuando estamos completamente a gusto con nuestro propio ser, las ondas de la conciencia se extienden naturalmente en todas direcciones, tocando la vida de todos los que conocemos.

  • Entonces, en general, aunque mi vida está lejos de ser perfecta, estoy contento con ella. Y de una manera peculiar, estoy agradecido por las emociones preocupantes que experimenté. Los obstáculos que enfrentamos en la vida pueden proporcionar poderosos incentivos para el cambio.

  • Si no intentas detener lo que está sucediendo en tu mente, sino que simplemente lo observas, eventualmente comenzarás a sentir una tremenda sensación de relajación, una gran sensación de apertura dentro de tu mente, que de hecho es tu mente natural, el fondo naturalmente imperturbable contra el cual van y vienen varios pensamientos.

  • El Buda dijo que todos los seres conscientes poseen una naturaleza iluminada. Debido a eso, tenemos esta pureza natural, tranquilidad y poder. Podemos descansar la mente de forma natural porque ya estamos en posesión de estas cualidades. Si uno puede descansar la mente de forma natural, esa es la mejor meditación.

  • La compasión es la sabiduría espontánea del corazón. Siempre está con nosotros. Siempre lo ha sido y siempre lo será. Cuando surge en nosotros, simplemente hemos aprendido a ver cuán fuertes y seguros somos realmente.

  • La mente es la fuente de toda experiencia, y al cambiar la dirección de la mente, podemos cambiar la calidad de todo lo que experimentamos.

  • PARA SUPERAR los problemas, necesitamos problemas.

  • La felicidad y la infelicidad no son creadas principalmente por el mundo material o el cuerpo físico. En primer lugar, son decisiones de la mente.

  • Cualquier actividad diaria puede ser utilizada como una oportunidad para la meditación.

  • Dzogchen Ponlop Rinpoche tiene una notable habilidad para presentar la sabiduría de las enseñanzas del Buda de una manera tan fresca y accesible como profunda. Con Rebel Buddha, va directamente al centro del camino espiritual, mostrando cómo las ideas liberadoras del Buda trascienden la raza, la religión y la cultura. Este libro seguramente provocará, inspirará y nos acercará un paso más a la creación de un enfoque completamente moderno de la espiritualidad.

  • Todos somos budas. Simplemente no lo reconocemos.

  • Si todo fuera permanente, singular o independiente, nada cambiaría.

  • Si pudiéramos ver toda la verdad de cualquier situación, nuestra única respuesta sería la compasión.

  • Los estados emocionales son ráfagas bastante rápidas de chismes neuronales. Los rasgos, por otro lado, se parecen más al equivalente neuronal de las relaciones comprometidas.

  • No querrás bloquear tus pensamientos, emociones, etc.; ni querrás perseguirlos. Si los persigues, si dejas que te guíen, comienzan a definirte y pierdes la capacidad de responder abierta y espontáneamente en el momento presente. Por otro lado, si intentas bloquear tus pensamientos, tu mente puede volverse bastante tensa y pequeña.

  • Ser humano significa tener poder; específicamente, el poder de lograr lo que queramos.

  • Simplemente note que está al tanto. En cualquier momento dado, puedes elegir seguir la cadena de pensamientos, emociones y sensaciones que refuerzan la percepción de ti mismo como vulnerable y limitado, o recordar que tu verdadera naturaleza es pura, incondicionada e incapaz de ser dañada.

  • Cualquier intento de capturar la experiencia directa de la naturaleza de la mente en palabras es imposible. Lo mejor que se puede decir es que es inconmensurablemente pacífico y, una vez estabilizado a través de experiencias repetidas, prácticamente inquebrantable. Es una experiencia de bienestar absoluto que se irradia a través de todos los estados físicos, emocionales y mentales, incluso aquellos que normalmente podrían etiquetarse como desagradables.

  • No hay diferencia entre lo que se ve y la mente que lo ve.

  • Cuando transformas tu mente, todo lo que experimentas se transforma.

  • Aunque podemos estar genéticamente programados para la felicidad temporal, también hemos sido dotados con la capacidad de reconocer dentro de nosotros mismos una sensación más profunda y duradera de confianza, paz y bienestar. Entre los seres sintientes, los seres humanos parecen estar solos en su capacidad de reconocer la necesidad de forjar un vínculo entre la razón, la emoción y su instinto de supervivencia, y al hacerlo crear un universo, no solo para ellos y las generaciones humanas que siguen, sino también para todas las criaturas que sienten dolor, miedo y sufrimiento, en el que todos podamos coexistir contentos y pacíficamente.

  • La compasión es la sabiduría espontánea del corazón.

  • La mejor parte de todo es que no importa cuánto tiempo practiques o qué método uses, cada técnica de meditación budista en última instancia genera compasión.

  • Cuando ves tu propio deseo de ser feliz, no puedes evitar ver el mismo deseo en los demás.

  • Dentro de nuestras debilidades e imperfecciones percibidas se encuentra la clave para darnos cuenta de nuestra verdadera fortaleza.

  • La ignorancia, la vulnerabilidad, el miedo, la ira y el deseo son expresiones del potencial infinito de tu naturaleza búdica. No hay nada intrínsecamente malo o correcto en tomar tales decisiones. El fruto de la práctica budista es simplemente el reconocimiento de que estas y otras aflicciones mentales no son más ni menos que opciones disponibles para nosotros porque nuestra naturaleza real tiene un alcance infinito.

  • Todo lo que buscamos en la vida, toda la felicidad, la satisfacción y la tranquilidad, está aquí, en el momento presente.

  • Las expectativas que traes a la práctica de la meditación suelen ser los mayores obstáculos que encontrarás.