Pema Chodron Citas famosas

En lugar de preguntarnos: '¿Cómo puedo encontrar seguridad y felicidad?'podríamos preguntarnos:' ¿Puedo tocar el centro de mi dolor? ¿Puedo sentarme con el sufrimiento, tanto el tuyo como el mío, sin tratar de que desaparezca? ¿Puedo permanecer presente ante el dolor de la pérdida o la desgracia, ungüento para la desaparición en todas sus muchas formas, y dejar que me abra?'Este es el truco.

La prÃ3xima vez que se desanime y no pueda soportar experimentar lo que està ¡sintiendo, puede recordar esta instrucciÃ3n: cambie la forma en que lo ve e inclãnese. En lugar de culpar de nuestra incomodidad a las circunstancias externas o a nuestra propia debilidad, podemos optar por permanecer presentes y despiertos a nuestra experiencia, sin rechazarla, sin comprenderla, sin comprar las historias que nos contamos implacablemente a nosotros mismos. Este es un consejo invaluable que aborda la verdadera causa del sufrimiento-tuyo, mío y de todos los seres vivos.

Los tiempos son difíciles a nivel mundial; despertar ya no es un lujo ni un ideal. Se esta volviendo crÃtico. No necesitamos agregar mà ¡s depresiÃ3n, mà ¡s desaliento o mà ¡s enojo a lo que ya està ¡aquÃ. Se vuelve esencial que aprendamos a relacionarnos sanamente con los tiempos difÃciles. La tierra parece suplicarnos que nos conectemos con alegría y descubramos nuestra esencia más íntima. Esta es la mejor manera en que podemos beneficiar a otros.

Si aprendemos a abrir nuestros corazones, cualquiera, incluidas las personas que nos vuelven locos, puede ser nuestro maestro.

Nada desaparece hasta que nos ha enseñado lo que necesitamos saber.

Estar satisfechos con lo que ya tenemos es una llave mágica de oro para estar vivos de una manera plena, sin restricciones e inspirada.

No es lo que nos sucede lo que nos hace sufrir; es lo que nos decimos a nosotros mismos sobre lo que sucede.

Algunos de nosotros podemos aceptar a otros justo donde están mucho más fácilmente de lo que podemos aceptarnos a nosotros mismos. Sentimos que la compasión está reservada para otra persona, y nunca se nos ocurre sentirla por nosotros mismos. Mi experiencia es que al practicar sin' deberes', descubrimos gradualmente nuestra vigilia y nuestra confianza. Gradualmente, sin ninguna agenda excepto ser honestos y amables, asumimos la responsabilidad de estar aquí en este mundo impredecible, en este momento único, en este precioso cuerpo humano.

Regocijarnos en la buena fortuna de los demás es una práctica que puede ayudarnos cuando nos sentimos emocionalmente cerrados e incapaces de conectarnos con los demás. El regocijo genera buena voluntad.

Aprender a ser amables con nosotros mismos, aprender a respetarnos a nosotros mismos, es importante. La razón por la que es importante es que, fundamentalmente, cuando miramos dentro de nuestros propios corazones y comenzamos a descubrir qué es confuso y qué es brillante, qué es amargo y qué es dulce, no somos solo nosotros mismos los que estamos descubriendo. Estamos descubriendo el universo.

Entonces, la guerra y la paz comienzan en el corazón humano. Si ese corazón está abierto o si ese corazón se cierra tiene implicaciones globales.

El futuro está completamente abierto y lo estamos escribiendo momento a momento.

En lugar de hacer que los demás estén bien o mal, o embotellar lo correcto y lo incorrecto en nosotros mismos, hay un camino intermedio, un camino intermedio muy poderoso...... ¿Podríamos no tener una agenda cuando entramos a una habitación con otra persona, no saber qué decir, no hacer que esa persona esté equivocada o correcta? ¿Podríamos ver, oír, sentir a otras personas como realmente son? Es poderoso practicar de esta manera..... la verdadera comunicación solo puede ocurrir en ese espacio abierto.

La verdad en la que crees y a la que te aferras hace que no estés disponible para escuchar nada nuevo.

No son las cosas que nos suceden en nuestras vidas las que nos hacen sufrir, es la forma en que nos relacionamos con las cosas que nos suceden lo que nos hace sufrir.

Apegarse a esa incertidumbre, tener la habilidad de relajarse en medio del caos, aprender a no entrar en pánico: este es el camino espiritual.

Usa tu vida para despertarte.

No nos propusimos salvar el mundo; nos propusimos preguntarnos cómo les está yendo a otras personas y reflexionar sobre cómo nuestras acciones afectan los corazones de otras personas.

Trabajamos en nosotros mismos para ayudar a los demás, pero también ayudamos a los demás para trabajar en nosotros mismos.

Pensamos que al protegernos del sufrimiento, estamos siendo amables con nosotros mismos. La verdad es que solo nos volvemos más temerosos, más endurecidos y más alienados. Nos experimentamos a nosotros mismos como separados del todo. Esta separación se convierte en una prisión para nosotros, una prisión que nos restringe a nuestras esperanzas y temores personales, y a preocuparnos solo por las personas más cercanas a nosotros. Curiosamente, si principalmente tratamos de protegernos de la incomodidad, sufrimos. Sin embargo, cuando no nos cerramos, cuando dejamos que nuestros corazones se rompan, descubrimos nuestro parentesco con todos los seres.

Cuando nos resistimos al cambio, se llama sufrimiento. Pero cuando podemos dejarlo ir por completo y no luchar contra él, cuando podemos abrazar la falta de fundamento de nuestra situación y relajarnos en su cualidad dinámica, eso se llama iluminación

Cuando practicamos generar compasión, podemos esperar experimentar nuestro miedo al dolor. La práctica de la compasión es atrevida. Implica aprender a relajarnos y permitirnos movernos suavemente hacia lo que nos asusta. El truco para hacer esto es permanecer con angustia emocional sin endurecernos en aversión, dejar que el miedo nos ablande en lugar de endurecernos en resistencia.

Resistir lo que está sucediendo es una causa importante de sufrimiento,

Podemos dejar de pensar que la buena prà ¡ctica es cuando es suave y tranquila, y la mala prà ¡ctica es cuando es áspera y oscura. Si podemos guardarlo todo en nuestros corazones, entonces podemos preparar una taza de té adecuada.

Podrías comenzar a darte cuenta cada vez que te encuentres culpando a los demás o justificándote a ti mismo. Si pasaras el resto de tu vida simplemente dándote cuenta de eso y dejando que sea una forma de descubrir las tonterías de la condición humana, el drama trágico pero cómico en el que todos compramos continuamente, podrías desarrollar mucha sabiduría y mucha amabilidad.así como un gran sentido del humor.

â € / sentimientos como desilusión, vergüenza, irritación, resentimiento, ira, celos y miedo, en lugar de ser malas noticias, en realidad son momentos muy claros que nos enseñan dónde es que nos estamos conteniendo. Nos enseñan a animarnos e inclinarnos cuando sentimos que preferiríamos colapsar y retroceder. Son como mensajeros que nos muestran, con aterradora claridad, exactamente dónde estamos atrapados. Este mismo momento es el maestro perfecto y, por suerte para nosotros, està ¡con nosotros dondequiera que estemos.

Pase lo que pase en tu vida, alegre o dolorosa, no te dejes llevar por la reactividad. Sé paciente contigo mismo y no pierdas el sentido de la perspectiva.

Es posible moverse a través del drama de nuestras vidas sin creer tan seriamente en el personaje que interpretamos. Que nos tomemos a nosotros mismos tan en serio, que seamos tan absurdamente importantes en nuestras propias mentes, es un problema para nosotros. Nos sentimos justificados en estar molestos con todo. Nos sentimos justificados al denigrarnos a nosotros mismos o al sentir que somos más inteligentes que otras personas. La importancia personal nos lastima, limitándonos al estrecho mundo de nuestros gustos y disgustos. Terminamos aburridos hasta la muerte con nosotros mismos y nuestro mundo. Terminamos nunca satisfechos.

La única razón por la que no abrimos nuestros corazones y mentes a otras personas es porque provocan confusión en nosotros de que no nos sentimos lo suficientemente valientes o cuerdos como para lidiar con ellas. En la medida en que nos miramos a nosotros mismos con claridad y compasión, nos sentimos seguros y sin miedo de mirar a los ojos de otra persona.

Somos como niños construyendo un castillo de arena. Lo embellecemos con hermosas conchas, trozos de madera flotante y trozos de vidrio de colores. El castillo es nuestro, fuera del alcance de los demás. Estamos dispuestos a atacar si otros amenazan con lastimarlo. Sin embargo, a pesar de todo nuestro apego, sabemos que la marea inevitablemente entrará y barrerá el castillo de arena. El truco está en disfrutarlo plenamente pero sin aferrarse, y cuando llegue el momento, dejar que se disuelva de nuevo en el mar.

Si preguntas por qué meditamos, diría que es para que podamos ser más flexibles y tolerantes en el momento presente.

La diferencia entre teísmo y no teísmo no es si uno cree o no en Dios. . . El teísmo es una convicción profundamente arraigada de que hay una mano que sostener: si hacemos las cosas correctas, alguien nos apreciará y cuidará de nosotros. . . El no teísmo es relajarse con la ambigüedad e incertidumbre del momento presente sin buscar nada para protegernos.

Cuando te abres a la naturaleza dinámica, impermanente y continuamente cambiante de tu propio ser y de la realidad, aumentas tu capacidad de amar y preocuparte por otras personas y tu capacidad de no tener miedo. Puedes mantener los ojos abiertos, el corazón abierto y la mente abierta. Y te das cuenta cuando te quedas atrapado en prejuicios, prejuicios y agresiones. Desarrollas un entusiasmo por dejar de regar esas semillas negativas, desde ahora hasta el día de tu muerte. Y empiezas a pensar que tu vida ofrece infinitas oportunidades para comenzar a hacer las cosas de manera diferente.

Aplica alegría constantemente, aunque no sea por otra razón que porque estás en este camino espiritual. Tenga un sentido de gratitud por todo, incluso por las emociones difíciles, debido a su potencial para despertarlo.

Aunque tenemos el potencial de experimentar la libertad de una mariposa, misteriosamente preferimos el capullo pequeño y temeroso del ego.

Ablandando lo que está rígido en nuestros corazones...

Bueno, comienza con estar dispuesto a sentir por lo que estamos pasando. Comienza con estar dispuestos a tener una relación compasiva con las partes de nosotros mismos que sentimos que no son dignas de existir en el planeta. Si estamos dispuestos a través de la meditación a ser conscientes no solo de lo que nos hace sentir cómodos, sino también de cómo se siente el dolor, si incluso aspiramos a mantenernos despiertos y abiertos a lo que estamos sintiendo, a reconocerlo y reconocerlo lo mejor que podamos en cada momento, entonces algo comienza a cambiar.

Es difícil saber si reír o llorar ante la situación humana. Aquí estamos con tanta sabiduría y ternura, y-sin siquiera saberlo-lo cubrimos para protegernos de la inseguridad. Aunque tenemos el potencial de experimentar la libertad de una mariposa, misteriosamente preferimos el capullo pequeño y temeroso del ego.

Cuando comienzas a tocar tu corazón o dejas que tu corazón sea tocado, comienzas a descubrir que no tiene fondo, que no tiene ninguna resolución, que este corazón es enorme, vasto e ilimitado. Empiezas a descubrir cuánta calidez y gentileza hay, así como cuánto espacio.

Cuando comenzamos en un camino espiritual, a menudo tenemos ideales que creemos que se supone que debemos cumplir. Sentimos que se supone que debemos ser mejores de lo que somos de alguna manera. Pero con esta práctica te tomas completamente tal como eres. Luego, irónicamente , asimilar el dolor, inhalarlo por ti mismo y por todos los demás en el mismo barco que tú, aumenta tu conciencia de dónde estás atrapado exactamente.

Da la bienvenida al momento presente como si lo hubieras invitado. ¿Por qué? Porque es todo lo que tenemos.

El ego busca dividir y separar. El Espíritu busca unificar y sanar.

Los momentos más difíciles para muchos de nosotros son los que nos damos a nosotros mismos.

Aunque es vergonzoso y doloroso, es muy curativo dejar de esconderte de ti mismo. Es curativo conocer todas las formas en que eres astuto, todas las formas en que te escondes, todas las formas en que cierras, niegas, cierras, criticas a las personas, todas tus pequeñas formas extrañas. Puedes saber todo eso con un poco de sentido del humor y amabilidad. Conociéndote a ti mismo, estás llegando a conocer la humanidad por completo. Todos estamos en contra de estas cosas. Estamos todos juntos en esto.

Vuelve al punto de partida, solo los mínimos huesos desnudos. Relajarse con el momento presente, relajarse con la desesperanza, relajarse con la muerte, no resistirse al hecho de que las cosas terminan, que las cosas pasan, que las cosas no tienen sustancia duradera, que todo está cambiando todo el tiempo, ese es el mensaje básico.

La esencia de la valentía es estar sin autoengaño.

Dejar espacio para no saber es lo más importante de todo. Cuando hay una gran decepción, no sabemos si ese es el final de la historia. Puede que solo sea el comienzo de una gran aventura. La vida es así. No sabemos nada. Llamamos a algo malo; lo llamamos bueno. Pero en realidad, simplemente no lo sabemos.

Si trabajas con tu mente, en lugar de tratar de cambiar todo en el exterior... así es como se enfriará tu temperamento.

Lo alentador de la meditación es que, incluso si nos cerramos, ya no podemos cerrarnos en la ignorancia. Vemos muy claramente que estamos cerrando. Eso en sí mismo comienza a iluminar la oscuridad de la ignorancia.

Sin renunciar a la esperanza de que haya un lugar mejor para estar, de que haya alguien mejor para estar, nunca nos relajaremos con dónde estamos o quiénes somos.