Ivan Illich Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Ivan Illich
  • La escuela se prepara para la institucionalización alienante de la vida enseñando la necesidad de ser enseñado. Una vez aprendida esta lección, las personas pierden el incentivo para crecer en independencia; ya no encuentran atractiva la relación y se cierran a las sorpresas que ofrece la vida cuando no está predeterminada por la definición institucional.

  • Las observaciones del efecto enfermizo de los entornos programados muestran que las personas en ellos se vuelven indolentes, impotentes, narcisistas y apolíticas. El proceso político se rompe, porque la gente deja de poder gobernarse a sí misma; exige ser administrada.

  • Debemos redescubrir la distinción entre esperanza y expectativa.

  • El restablecimiento de un equilibrio ecológico depende de la capacidad de la sociedad para contrarrestar la progresiva materialización de los valores. El equilibrio ecológico no puede restablecerse a menos que reconozcamos nuevamente que solo las personas tienen fines y que solo las personas pueden trabajar hacia ellos.

  • La medicina moderna es una negación de la salud. No está organizada para servir a la salud humana, sino solo a sí misma, como institución. Enferma a más personas de las que sana.

  • La atención médica efectiva depende del autocuidado; este hecho se anuncia actualmente como si fuera un descubrimiento.

  • La escuela se ha convertido en la religión mundial de un proletariado modernizado y hace promesas inútiles de salvación a los pobres de la era tecnológica.

  • La mayor parte del aprendizaje no es el resultado de la instrucción. Es más bien el resultado de una participación sin trabas en un entorno significativo. La mayoría de las personas aprenden mejor estando "con eso", sin embargo, la escuela les hace identificar su crecimiento cognitivo personal con una planificación y manipulación elaboradas.

  • La bicicleta es el transductor perfecto para adaptar la energía metabólica del hombre a la impedancia de la locomoción. Equipado con esta herramienta, el hombre supera la eficiencia no solo de todas las máquinas, sino también de todos los demás animales.

  • ¿Con qué tipo de cosas y personas podrían querer estar en contacto los alumnos para aprender?

  • Aprender de la información programada siempre esconde la realidad detrás de una pantalla.

  • La escuela es la agencia de publicidad que te hace creer que necesitas a la sociedad tal como es.

  • Lleva una vela en la oscuridad, sé una vela en la oscuridad, sé una llama en la oscuridad.

  • Las escuelas están diseñadas asumiendo que todo en la vida tiene un secreto; que la calidad de vida depende de conocer ese secreto; que los secretos solo se pueden conocer en sucesiones ordenadas; y que solo los maestros pueden revelar adecuadamente estos secretos. Un individuo con una mente educada concibe el mundo como una pirámide de paquetes clasificados accesibles solo para aquellos que llevan las etiquetas adecuadas.

  • En una sociedad de consumo hay inevitablemente dos clases de esclavos: los prisioneros de la adicción y los prisioneros de la envidia.

  • La compulsión de hacer el bien es un rasgo innato estadounidense. Solo los norteamericanos parecen creer que siempre deberían, pueden y de hecho pueden elegir a alguien con quien compartir sus bendiciones. En última instancia, esta actitud lleva a bombardear a las personas para que acepten regalos.

  • Ni la revolución ni la reforma pueden, en última instancia, cambiar una sociedad, sino que debes contar una nueva historia poderosa, una tan persuasiva que elimine los viejos mitos y se convierta en la historia preferida, una tan inclusiva que reúna todos los fragmentos de nuestro pasado y nuestro presente en un todo coherente, uno que incluso arroje algo de luz hacia el futuro para que podamos dar el siguiente paso-Si quieres cambiar una sociedad, entonces tienes que contar una historia alternativa.

  • La escuela divide la vida en dos segmentos, que cada vez tienen una duración comparable. Tanto como cualquier otra cosa, la escolarización implica el cuidado custodial de personas que son declaradas indeseables en otros lugares por el simple hecho de que se ha construido una escuela para atenderlas.

  • El liderazgo no depende de tener la razón.

  • La salud no es una condición objetiva que pueda entenderse solo con los métodos de las ciencias naturales. Es más bien una condición relacionada con la actitud mental por la cual el individuo tiene que valorar lo esencial para su vida.

  • Lo más importante que aprendes en la escuela es que el aprendizaje solo ocurre cuando se te enseña.

  • El mito del consumo interminable ha reemplazado a la creencia en la vida eterna.

  • No quiero morir de alguna enfermedad, quiero morir de muerte.

  • La escuela es una institución construida sobre el axioma de que el aprendizaje es el resultado de la enseñanza. Y la sabiduría institucional continúa aceptando este axioma, a pesar de la abrumadora evidencia de lo contrario.

  • Creo que un futuro deseable depende de que elijamos deliberadamente una vida de acción en lugar de una vida de consumo, de que engendremos un estilo de vida que nos permita ser espontáneos, independientes y, sin embargo, relacionados entre nosotros, en lugar de mantener un estilo de vida que solo permita hacer y deshacer, producir y consumir, un estilo de vida que es simplemente una estación de paso en el camino hacia el agotamiento y la contaminación del medio ambiente. El futuro depende más de nuestra elección de instituciones que apoyen una vida de acción que de nuestro desarrollo de nuevas ideologías y tecnologías.

  • Ser ignorante o no estar convencido de las propias necesidades se ha convertido en el acto antisocial imperdonable. El buen ciudadano es aquel que se imputa necesidades estandarizadas a sí mismo con tal convicción que ahoga cualquier deseo de alternativas, y mucho menos la renuncia a la necesidad.

  • Tengo la intención de discutir algunos problemas desconcertantes que surgen una vez que aceptamos la hipótesis de que la sociedad puede ser desescolarizada; buscar criterios que puedan ayudarnos a distinguir las instituciones que merecen desarrollo porque apoyan el aprendizaje en un entorno desescolarizado; y aclarar aquellos objetivos personales que fomentarían el advenimiento de una Era de Ocio ( schole ) en oposición a una economía dominada por las industrias de servicios.

  • Las personas necesitan nuevas herramientas con las que trabajar en lugar de nuevas herramientas que funcionen para ellos.

  • Tanto en las naciones ricas como en las pobres, el consumo está polarizado, mientras que las expectativas están igualadas.

  • El nacionalismo actual es simplemente la afirmación del derecho de las élites coloniales a repetir la historia y seguir el camino recorrido por los ricos hacia el consumo universal de paquetes comercializados internacionalmente, un camino que en última instancia solo puede conducir a la contaminación universal y la frustración universal.

  • Jesús fue un salvador anarquista. Eso es lo que nos dicen los Evangelios.

  • Desescolarizar significa abolir el poder de una persona para obligar a otra.

  • Incluso si el poder no contaminante fuera factible y abundante, el uso de energía a gran escala actúa sobre la sociedad como una droga físicamente inofensiva pero psíquicamente esclavizante. Una comunidad puede elegir entre metadona y "pavo frío", entre mantener su adicción a la energía alienígena y patearla con calambres dolorosos,pero ninguna sociedad puede tener una población enganchada a un número progresivamente mayor de esclavos energéticos y cuyos miembros también sean activos de forma autónoma.

  • Una política de bajo consumo de energía permite una amplia variedad de estilos de vida y culturas. Si, por el contrario, una sociedad opta por un alto consumo de energía, sus relaciones sociales deben estar dictadas por la tecnocracia y serán igualmente degradantes ya sea etiquetada como capitalista o socialista.

  • En las escuelas, incluidas las universidades, la mayoría de los recursos se gastan en comprar el tiempo y la motivación de un número limitado de personas para abordar problemas predeterminados en un entorno definido ritualmente. La alternativa más radical a la escuela sería una red o servicio que le diera a cada hombre la misma oportunidad de compartir su preocupación actual con otros motivados por la misma preocupación.

  • La mayoría de las personas adquieren la mayor parte de sus conocimientos fuera de la escuela, y en la escuela solo en la medida en que la escuela, en unos pocos países ricos, se ha convertido en su lugar de confinamiento durante una parte cada vez mayor de sus vidas.

  • Creo que si algo así como una vida política va a permanecer para nosotros en este mundo de la tecnología, entonces comienza con la amistad. Por lo tanto, mi tarea es cultivar amistades disciplinadas, abnegadas, cuidadosas y de buen gusto.

  • Las pérdidas de un tipo de satisfacción que no tienen equivalente en el mercado no aparecen en los cálculos de los economistas.

  • Se necesita más tiempo, esfuerzo y delicadeza para aprender el silencio de un pueblo que para aprender sus sonidos. Algunas personas tienen un don especial para esto. Quizás esto explique por qué algunos misioneros, a pesar de sus esfuerzos, nunca llegan a hablar correctamente, a comunicarse delicadamente a través de los silencios. Aunque "hablan con acento de nativos" permanecen para siempre a miles de kilómetros de distancia. El aprendizaje de la gramática del silencio es un arte mucho más difícil de aprender que la gramática de los sonidos.

  • El alumno lo es ... 'escolarizado' para confundir la enseñanza con el aprendizaje, el avance de grado con la educación, un diploma con competencia y fluidez con la capacidad de decir algo nuevo.

  • Al diablo con el futuro. Es un ídolo devorador de hombres.

  • La escuela se prepara para la institucionalización alienante de la vida enseñando la necesidad de ser enseñado.

  • Las sociedades en las que la mayoría de las personas dependen para la mayoría de sus bienes y servicios del capricho personal, la amabilidad o la habilidad de otro se denominan subdesarrolladas, mientras que aquellas en las que la vida se ha transformado en un proceso de pedido de un catálogo de tiendas que lo abarca todo se denominan avanzadas.

  • El hombre debe elegir si ser rico en cosas o en la libertad de usarlas.

  • Recientemente me dijeron: '¡Eres un mentiroso!'cuando le dije a alguien que caminaba por la espina dorsal de los Andes. Todos los españoles del siglo XVI, XVII hicieron eso. ¡La idea de que alguien pudiera caminar! ¡Puede trotar quizás por la mañana, pero no puede caminar a ninguna parte! El mundo se ha vuelto inaccesible porque conducimos allí.

  • La escuela pública se ha convertido en la iglesia establecida de la sociedad secular.

  • El hogar se ha convertido en el lugar donde se produce el consumo de salarios

  • No podemos ir más allá de la sociedad de consumo a menos que primero entendamos que las escuelas públicas obligatorias reproducen inevitablemente dicha sociedad, sin importar lo que se enseñe en ellas.

  • El Estado no promulgará ninguna ley con respecto al establecimiento de la educación.

  • Juntos nos hemos dado cuenta de que para la mayoría de los hombres el derecho a aprender se ve restringido por la obligación de asistir a la escuela.