Stanley Hauerwas Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Stanley Hauerwas
  • La iglesia no tiene una estrategia social, la iglesia es una estrategia social.

  • Los valientes tienen miedos que los cobardes nunca conocen.

  • Porque los cristianos no ponen su esperanza en sus hijos, sino que sus hijos son un signo de su esperanza . . . que Dios no ha abandonado este mundo.

  • Solo el único Dios verdadero puede correr el riesgo de gobernar confiando en el poder de la humildad y el amor.

  • Las vidas de los santos son la clave hermenéutica de las Escrituras.

  • La base de la ética del Sermón del Monte no es qué funciona, sino quién es Dios.

  • Nuestra esperanza en la vida más allá de la muerte es una esperanza posible, no por alguna creencia sentimental general en la vida después de la muerte, sino por nuestra participación en la vida de Cristo.

  • Los santos no pueden existir sin una comunidad

  • Cada vez que un pueblo está unido en lealtad a una historia que incluye algo tan extraño como el Sermón de la Montaña, nos enfrentamos al mundo.

  • Es difÃcil recordar que Jesús no vino a ponernos a salvo, sino a hacernos discipulos, ciudadanos de la nueva era de Dios, un reino de sorpresa.

  • La base de la ética del Sermón del Monte no es lo que funciona, sino más bien la forma en que Dios es. No se defiende la burla como lo que funciona (generalmente no lo hace), sino que se defiende porque así es Dios: Dios es amable con los ingratos y egoístas. Esta no es una estratagema para obtener lo que queremos, sino la única forma de vida disponible, ahora que, en Jesús, hemos visto lo que Dios quiere. Buscamos la reconciliación con el prójimo, no porque nos sintamos mucho mejor después, sino porque la reconciliación es lo que Dios está haciendo en el mundo a través de Cristo.

  • La iglesia está constituida como un nuevo pueblo que se ha reunido de entre las naciones para recordarle al mundo que, de hecho, somos un solo pueblo. La reunión, por lo tanto, es un acto escatológico, ya que es el anticipo de la unidad de la comunión de los santos.

  • Los santos no pueden existir sin una comunidad, ya que requieren, como todos nosotros, el cuidado de un pueblo que, aunque a menudo es infiel, conserva los hábitos necesarios para aprender la historia de Dios.

  • Otro sello distintivo del cristianismo es que la salvación no es individualista,no es algo que una persona recibe para sí misma. La salvación es el reino de Dios. Es una alternativa política a la forma en que está constituido el mundo. Esa es una parte muy importante de la historia que se ha perdido en relatos de salvación centrados en el individuo. Pero sin una comprensión de que la salvación es el reino de Dios, la necesidad de que la iglesia medie en la salvación no tiene ningún sentido.

  • Nunca pienses que necesitas proteger a Dios. Porque cada vez que piensas que necesitas proteger a Dios, puedes estar seguro de que estás adorando a un ídolo.

  • El cristianismo no es un conjunto de creencias o doctrinas en las que uno cree para ser cristiano, sino que el cristianismo consiste en moldear el cuerpo de uno, determinar los hábitos de uno, de tal manera que la adoración a Dios sea inevitable.

  • En las Cruzadas, recuperar Tierra Santa era el objetivo, y se podían utilizar todos los medios para lograrlo. La Segunda Guerra Mundial fue una cruzada. El bombardeo incendiario de Tokio por Doolittle y el bombardeo de alfombras en Alemania, especialmente por los británicos, lo demostraron.

  • Ser pobre no significa que carezcas de los medios para extender la caridad a otro. Puede que te falte dinero o comida, pero tienes el don de la amistad para superar la soledad que se apodera de la vida de tantos.

  • La religión civil es el intento de empoderar a la religión, no por el bien de la religión, sino por la creación del ciudadano.

  • Confieso que me deleito perversamente como teólogo en las controversias que rodean al posmodernismo.

  • Me temo que gran parte del cristianismo que nos rodea asume que nuestra tarea es salvar las apariencias protegiendo a Dios de la angustia similar a la de Job. Pero si Dios es el Dios de Jesucristo, entonces Dios no necesita nuestra protección. Lo que Dios exige no es protección, sino verdad.

  • Desde mi perspectiva, el 'posmodernismo' simplemente nombra un conjunto interesante de desarrollos en el orden social que se basa en la presunción de que Dios no importa.

  • Soy congregacionalista con sensibilidades católicas. Lo que probablemente explica cómo terminé en una iglesia Episcopal.

  • Mi padre era mejor albañil que yo teólogo. Todavía tengo demasiada prisa. Pero si el trabajo que he hecho en teología es de alguna utilidad, es por lo que aprendí en el trabajo, es decir, puedes colocar solo un ladrillo a la vez.

  • Desde la perspectiva de quien se suicida, su acto puede ser una de las formas más perversas de manipulación moral, ya que abandona a los que quedan atrás a su vergüenza, culpa y dolor. El suicidio es algo así como un metafísico " ¡Tengo!"A menudo es un intento de matar o herir a otros.

  • Aceptar nuestro comienzo requiere una historia veraz para adquirir las habilidades para vivir en gratitud en lugar de resentimiento por el don de la vida.

  • Ningún poder determina nuestras vidas más completamente que aquellos que creemos tener bajo nuestro control. I

  • Si yo fuera una persona que no fuera estadounidense, pensaría que la intervención humanitaria es solo otro nombre para el imperialismo estadounidense.

  • Se da mansedumbre a aquellos que han aprendido que Dios no hará triunfar su reino a través de la violencia del mundo, porque tal triunfo vino a través de la mansedumbre de una cruz.

  • El movimiento que Jesús comienza està ¡constituido por personas que creen que tienen todo el tiempo del mundo, hecho posible por la paciencia de Dios, para desafiar la violencia impaciente del mundo mediante la cruz y la resurrecciÃ3n.

  • La estrategia social más creativa que tenemos para ofrecer es la iglesia. Aquí mostramos al mundo una forma de vida que el mundo nunca puede lograr a través de la coerción social o la acción gubernamental. Servimos al mundo mostrándole algo que no es, es decir, un lugar donde Dios está formando una familia de extraños.

  • Considere el problema de ducharse con cristianos. Después de todo, están constantemente ocupados en el negocio de testificar con la esperanza de convertir a su Dios e iglesia. ¿Te gustaría ducharte con esa gente? Nunca sabes cuándo podrían tratar de bautizarte.

  • Las estrategias de crecimiento de la iglesia son el gorgoteo mortal de una iglesia que ha perdido el rumbo.

  • El Adviento es paciencia, así es como Dios nos ha hecho un pueblo de promesas, en un mundo de impaciencia.

  • Simplemente no puedo superar la vida sorprendente y maravillosa que Dios me ha dado.,

  • Nos quejamos del aumento del ritmo de nuestras vidas, pero nuestras vidas frenéticas son solo un reflejo del sistema económico que hemos creado.

  • Los cristianos saben que el cristianismo es simplemente un entrenamiento extendido para morir temprano. De eso siempre hemos sido.

  • [Debemos] experimentar primero el reino si queremos saber siquiera qué tipo de libertad y qué tipo de igualdad debemos desear. La libertad cristiana radica en el servicio, la igualdad cristiana es igualdad ante Dios, y ninguna de las dos puede lograrse mediante los esfuerzos coercitivos de los idealistas liberales que transformarían el mundo a su imagen.

  • Jesús es el Señor,y todo lo demás es una mierda.

  • Un orden social empeñado en producir riqueza como fin en sí mismo no puede evitar la creación de un pueblo cuyas almas son superficiales y cuya vida cotidiana está capturada por sentimentalismos. Harán preguntas como “ ¿por qué un Dios bueno deja que le sucedan cosas malas a la gente buena â €  esa gente no puede imaginar que alguna vez existió un pueblo que produjo y cantó los salmos? Si aprendemos a decir â € œDios â €  lo haremos con la oraciÃ3n â € œMi Dios mi Dios,  ¿por quà © me has abandonado?