Ayya Khema Citas famosas

El corazón siempre es el lugar al que ir. Ve a casa a tu corazón, donde hay calidez, aprecio, gratitud y satisfacción

Buscar la satisfacción total en uno mismo es un esfuerzo inútil. Dado que todo cambia de un momento a otro, ¿dónde se puede encontrar el yo y dónde se puede encontrar la satisfacción? Todo el mundo es infeliz simplemente por un deseo insatisfecho. Todo el mundo está buscando algo que no está disponible.

Si todo el universo se puede encontrar en nuestro propio cuerpo y mente, aquí es donde debemos hacer nuestras preguntas. Todos tenemos las respuestas dentro de nosotros mismos, simplemente aún no nos hemos puesto en contacto con ellas. El potencial de encontrar la verdad en nuestro interior requiere fe en nosotros mismos.

Si queremos ser amados, estamos buscando un sistema de apoyo. Si queremos amar, estamos buscando crecimiento espiritual.

Podríamos estar bastante satisfechos con nosotros mismos porque estamos sentados en meditación y nos esforzamos por practicar el camino espiritual. Tal satisfacción con nosotros mismos no es lo mismo que satisfacción. La satisfacción es necesaria, la autosatisfacción es perjudicial. Estar contentos tiene que incluir saber que estamos en el lugar correcto en el momento adecuado para facilitar nuestro propio crecimiento. Pero estar satisfechos de nosotros mismos significa que ya no nos damos cuenta de la necesidad de crecer. Todos estos aspectos son partes importantes de nuestro compromiso y nos convierten en un ser completo con una dirección unidireccional.

Cualquier cosa que intentemos es un reflejo de nuestra sed interior, que esperamos saciar de todas estas formas externas. Lo que buscamos está dentro de nosotros, y si dedicáramos tiempo y energía a una búsqueda interior, lo encontraríamos mucho más rápido, ya que ese es el único lugar donde se encuentra.

A menudo se piensa que la doctrina del Buda nos enseña que el sufrimiento desaparecerá si uno ha meditado lo suficiente o si ve todo de manera diferente. No es eso en absoluto. El sufrimiento no se va a ir; el que sufre se va a ir.

Eventualmente descubriremos (principalmente en retrospectiva, por supuesto) que podemos estar muy agradecidos con aquellas personas que nos han hecho la vida más difícil.

La mitad de la vida espiritual consiste en recordar a qué nos enfrentamos y hacia dónde vamos.

Si nos dividimos en dos bandos, incluso en violentos y no violentos,y nos paramos en un bando mientras atacamos al otro, el mundo nunca tendrá paz. Siempre culparemos y condenaremos a quienes consideremos responsables de las guerras y la injusticia social, sin reconocer el grado de violencia dentro de nosotros mismos. Debemos trabajar en nosotros mismos y también con aquellos a quienes condenamos si queremos tener un impacto real.

cuanto más abandonemos la mala voluntad y el odio, más fácil será meditar.

Del contacto viene el sentimiento. Del sentimiento viene la reacción. Esto es lo que nos mantiene en el ciclo de nacimiento y muerte. Nuestras reacciones a nuestros sentimientos son nuestro pasaporte al renacimiento.

Mientras no hayamos practicado concentración ni atención plena, el ego se da por sentado y mantiene su tamaño normal habitual, tan grande como lo permitan las personas que lo rodean.

El Buda comparó la ira con levantar brasas con las propias manos y tratar de arrojarlas a la persona con la que uno está enojado. ¿Quién se quema primero? El que está enojado, por supuesto.

La atención plena es una actividad mental que a su debido tiempo elimina todo sufrimiento.

A menos que practiquemos sentimientos amorosos hacia todas las personas que conocemos, día tras día, nos estamos perdiendo la parte más alegre de la vida. Si realmente podemos abrir nuestros corazones, no hay dificultad para ser felices.

El sufrimiento es nuestro mejor maestro porque se aferra a nosotros y nos mantiene en sus garras hasta que hayamos aprendido esa lección en particular. Solo entonces el sufrimiento se suelta. Si no hemos aprendido la lección, podemos estar bastante seguros de que volverá la misma lección, porque la vida no es más que una clase de educación para adultos, Si no aprobamos ninguna de las materias, solo tenemos que presentarnos al examen nuevamente. Cualquier lección que hayamos perdido, la recibiremos de nuevo. Es por eso que nos encontramos reaccionando a situaciones similares de manera similar muchas veces.

Tratar de lograr algo en el mundo espiritual es tan tonto como tratar de lograr algo en el mundo material. No hay nada que lograr. Solo hay dejar ir. A medida que dejemos ir, más y más, las identificaciones del ego, los deseos y los sistemas de apoyo, surgirá la dicha.

Una persona verdaderamente feliz es alguien que es alegremente independiente de las condiciones externas.

La atención plena no es solo una palabra o un discurso del Buda, sino un estado mental significativo. Significa que tenemos que estar aquí ahora, en este mismo momento, y tenemos que saber qué está sucediendo interna y externamente. Significa estar alerta a nuestros motivos y aprender a cambiar los pensamientos y emociones malsanos por otros saludables La atención plena es una actividad mental que a su debido tiempo elimina todo sufrimiento.